公冶
战国郑人。隐居郑国圃田四十年,后世人们一般视之为道家思想的代表人物之一,被尊为列子。相传他能驾风而行。见《庄子·逍遥游》。故后世多用以咏隐士、仙道。亦用以咏风。聂夷中《访嵩阳道士不遇》:“何当列御寇,去问仙人请。”亦省作“列御”。骆宾王《于紫云观赠道士》:“人疑列御至,客似令威还。”
战国郑人。隐居郑国圃田四十年,后世人们一般视之为道家思想的代表人物之一,被尊为列子。相传他能驾风而行。见《庄子·逍遥游》。故后世多用以咏隐士、仙道。亦用以咏风。聂夷中《访嵩阳道士不遇》:“何当列御寇,去问仙人请。”亦省作“列御”。骆宾王《于紫云观赠道士》:“人疑列御至,客似令威还。”
书名。清王先谦编辑。一卷。魏征一生事迹颇多,记载其史实的有王方庆《魏郑公谏录》及王先恭校注《魏郑公谏录》、翟思忠《魏郑公谏续录》、王先恭《魏文贞公故事拾遗》等。王先谦将新、旧《唐书·魏征传》汇合,以新
古龟兹国及西州回鹘时期的佛教遗迹。在今新疆库车县城西南21公里渭干河东岸。现存一百十二窟。塑像全毁,保存部分壁画,主要是盛唐至西州回鹘时期作品。不少洞窟为汉人开凿汉僧住持,与敦煌莫高窟同时期洞窟具有相
官名。三国魏分尚方令置,七品; 西晋沿置,东晋复并一尚方令; 皆隶少府。南朝梁、北齐置为中尚方署长官。隋朝因置,改名内尚方令,隶少府监。唐朝复名中尚方令,武则天垂拱元年 (685)除方字为中尚令。参见
【生卒】:?~780?【介绍】:范阳(今河北涿州)人。开元二十三年(735)进士。建中初,任定州刺史,为成德军节度使李宝臣杀害。《全唐诗》存诗1首。又他卷毕耀《情人玉清歌》题下注云:“一作张南容诗。”
读音:Xióng熊姓的来源有三个。一是以祖辈名字为姓氏,源于芈姓。鬻熊为周文王之师,曾孙熊绎被封于楚,其后人遂以祖父字为姓氏。二是以祖辈名号为姓氏,为黄帝有熊氏之后。三是由他族改姓而来。熊
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:?~679【介绍】:安州安陆(今属湖北)人。为李白前妻许氏祖父。为人饶有器度,雅好艺文。进士出身。贞观中历司勋员外郎、考功郎中、给事中。高宗显庆时迁黄门侍郎、同中书门下三品,兼修国史。龙朔中
同“五色诏”。唐司空曙《酬张芬赦后见赠》诗:“紫凤朝衔五色书,阳春忽报网罗除。”【词语五色书】 汉语词典:五色书
东晋、南朝宋诸公、都督府僚属名,主持右户曹事务,七品。南齐以后改置行参军。官名。见“公府右户曹”。
即今广东顺德市南桂洲镇。清光绪 《广东舆地全图》: 顺德县南有桂洲堡。