①《史记·货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’……安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘……此其人皆与千户侯等。”后因以为典谓拥有千棵橘树等同于封侯之秩禄。杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首》之二：“此邦千树橘，不见比封君。”亦作“千头橘”。张籍《赠殷山人》：“已种千头橘，新开数脉泉。”②《三国志·吴志·孙休传》裴松之注引《襄阳记》载，汉末李衡入东吴任官，刚正敢言，“衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。’”后因以用典称美官员刚正守贫。李端《送友人宰湘阴》：“唯须千树橘，暂救李衡贫。”
二卷。宋胡瑗(详见《周易口义》)讲授，瑗门人编录。《洪范》系《尚书》重要篇目，旧传为商末箕子所作，近人或疑出自战国时人之手。周武王灭商后，向箕子询问治国方略，箕子依据《洛书》，详细阐述了五行、五事、八
纳西族传统民歌曲调。多用于唱情歌、苦歌和个人抒情。曲调简单，旋律不强，但富有特色的颤音和装饰音特别多，节奏比较自由。按歌词内容和感情发展，唱者可随意将声调起高或放低，延长或缩短。旧时作为一种咏叹和诉说
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南常宁县东南。《清一统志·衡州府二》 “客铺市” 条下： 梅埠桥市 “在 (常宁) 县东三十里”。
【介绍】：或作特健俟斤。隋时回纥首领。姓药罗葛氏。隋末，被部众推为君长，为回纥设君长之始。
佛教寺院。寺址在岷州(今甘肃岷县)。熙宁六年(1073)，宋军占领岷州。神宗以其地皆吐蕃，人皆信仰佛教，欲以塔庙尊严以示之，达安抚其众之目的，遂于七年六月，令建该寺，并赐名“广仁禅院”。毕功于元丰七年
金置，属福山县。在今山东烟台市西北。明置巡司于此。
《新唐书．李泌传》：“李泌字长源。……肃宗即位灵武，物色求访，会泌亦自至。已谒见，陈天下所以成败事，帝悦，欲授以官，固辞，愿以客从。入议国事，出陪舆辇，众指曰：‘著黄者圣人，著白者山人。’……”唐代李
清置，属长子县。即今山西长子县北鲍店镇。《清一统志 · 潞安府一》： 鲍店镇 “在长子县北四十里，为太原孔道，本朝康熙中增设驻防”。在山西省长子县北端。面积49.5平方千米。人口2.2万。镇人民政府驻
读音：zhú鲜卑郁筑鞬之后。(见《三国志·魏志》)