【介绍】：
李端作。古别离，乐府旧题，多写男女别离相思之情，又作《古离别》。本诗当作于作者晚年流寓衡山、洞庭湖一带时，此时此地作者当有一段感情遇合，于是便采用民歌体，拟男女相思之辞，抒写这一真实情事，充满深情恨意。第一首为女子相思之辞，第二首是男子对答之语。明杨慎评云：“其诗真景实情，婉转惆怅，求之徐、庾之间且罕，况晚唐乎?大历以后，五言古诗可选者，惟端此篇与刘禹锡《捣衣曲》、陆龟蒙《茱萸匣中镜》、温飞卿《悠悠复悠悠》四首耳。”(《升庵诗话》卷五)清乔亿又曰：“二诗清音古致，乐府之遗。大历间五古及此者盖寡。”(《大历诗略》卷四)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。辽朝置。南面官，统领南京侍卫亲军步军。
【介绍】：见王衍。
即忽章河。今哈萨克斯坦锡尔河。
萨满教巫者的一种。鄂伦春语音译，对仅为人祈祷“治病”者的称呼。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区，但为数不多。不分年龄、性别皆可充当，多是天花、麻疹患者病愈后为之。据说其能请到的神只几种，专治别
官名。元皇庆元年(1312)改回回司天台为监，设少监二人，正五品，以回回人充任，佐提点、监掌司天监事。明洪武元年(1368)沿置，亦设二人，正五品，以回回人充任。三年，改名回回钦天监少监。
读音：Hǎjípǔnà珞巴族姓氏。乃奴隶之姓，出自阿帕塔尼部落之哈吉氏 (族)，而为哈吉普那氏，此为氏氏连排之姓。“哈吉”，主人姓; “普那”，(奴隶)自己之始祖名，又以名为氏，氏氏相连，
见“内营”。
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟的哀鸣。用以形容愁情。唐白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”主谓 形容鸟类叫声的悲切。唐·白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物? ～猿哀鸣。”△用于心情方面。
源见“猿鹤沙虫”。指战死的将卒。唐韩愈《送区弘南归》诗：“穆昔南征军不归，虫沙猿鹤伏似飞。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十四：“虫沙猿鹤，忠义如林。”见“猿鹤虫沙”。唐·韩愈《送区弘南归》诗：“穆昔南征军不