卜肆
【介绍】：
俗姓慕容，与桑维翰同学而不和。桑维翰任五代后晋宰相后，可隆屡困场屋，最后出家为僧。曾献诗于荆南主高从诲。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】：
五代诗僧。俗姓慕容。生卒年、籍贯不详。初与桑维翰同学，多忤维翰。维翰后唐同光二年(924)进士及第，后晋时拜相，可隆为维翰所挫而累试不第，遂削发为僧。后曾献诗于荆南高从诲。善诗，有诗卷，未见著录，已佚。《全唐诗》存诗一联。事迹见《增修诗话总龟》卷二五引《大定录》。
【介绍】：
俗姓慕容，与桑维翰同学而不和。桑维翰任五代后晋宰相后，可隆屡困场屋，最后出家为僧。曾献诗于荆南主高从诲。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】：
五代诗僧。俗姓慕容。生卒年、籍贯不详。初与桑维翰同学，多忤维翰。维翰后唐同光二年(924)进士及第，后晋时拜相，可隆为维翰所挫而累试不第，遂削发为僧。后曾献诗于荆南高从诲。善诗，有诗卷，未见著录，已佚。《全唐诗》存诗一联。事迹见《增修诗话总龟》卷二五引《大定录》。
同“彩毫还郭璞”。宋刘克庄《贺新郎．王实之喜余出岭命爱姬歌新词以相劳辄次其韵》词：“彩笔掷还残锦去，愿今生来世无妖梦。”
达斡尔语音译，亦作“雅达干”、“亚德干”。达斡尔人对大萨满(巫师)的称呼。有领祖神“霍卓尔雅德根”(氏族萨满)和领外部神“博迪·朱嘎勒”(一般萨满)之分。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。
【生卒】：1838—1894【介绍】：清直隶丰润人，字菁衫。同治二年进士，分山东任知县。光绪间擢署按察使。操守廉峻，治事慎密。善诗文。有《青草堂集》。
谓人知道满足，就不会因需求过度而受辱。《老子》四四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《晋书．凉武昭王李玄盛后尹氏传》：“知足不辱，道家明诫也。”《警世通言》卷三一：“常言道：‘知足不辱。’官人宜急
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1890字绍裴。姓徐。汉军正白旗人。咸丰中，由笔帖式叙用知县，从钦差大臣胜保赴山东镇压捻军，升直隶州知州。历宁夏知府至河陕汝道。所至减轻赋役，抚辑流亡。措置武威、永昌、镇番三邑水利纠纷
近来。韦应物《城中卧疾知阎薛二子从邑令饮因以赠之》：“方来从令饮，卧病独何如。”
文集。唐武则天撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录武后《垂拱集》一百卷。宋人书目及《宋史·艺文志》等未见著录，当亡佚已久。
又名龙泉、龙洲。在今湖北荆州市江陵区北龙陂桥。广圆二百余步，“水至渊深，有龙见于其中”，故名(《水经·沔水注》)。《晋书·武帝纪》：泰始四年(268)，吴将施绩入江夏，万郁寇襄阳，遣太尉义阳王望屯龙陂
官名。北齐五兵尚书所属有左外兵曹，“掌河南及潼关以东诸州丁帐，及发召征兵等事。”以郎中一人为主官。见《隋书·百官志中》。