取履桥
本指口衔而咀嚼。亦指吹奏乐器。李贺《申胡子觱篥歌》：“颜热感君酒，含嚼芦中声。”白居易《小童薛阳陶吹觱篥歌》：“指点之下师授声，含嚼之间天与气。”
本指口衔而咀嚼。亦指吹奏乐器。李贺《申胡子觱篥歌》：“颜热感君酒，含嚼芦中声。”白居易《小童薛阳陶吹觱篥歌》：“指点之下师授声，含嚼之间天与气。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称阿伯国。宋大理置，属秀山郡。即今云南建水县。蒙古宪宗六年(1256)改阿僰万户，后改临安路。大理后期置，治今云南省建水县。属秀山郡。蒙古宪宗时改置千户，元至元十三年(1276年)改为建水州。
在今河南洛阳市西北。《资治通鉴》： 唐宝应元年 (762)，仆固怀恩等至洛阳北郊，击史朝义乱军，“转战于石榴园、老君庙，贼又败; 人马相蹂践，填尚书谷，斩首六万级，捕虏二万人，朝义将轻骑数百东走。怀恩
见“昆憨”(1409页)。
指取火。古代钻木取火，四季改换不同木材，故称。韩愈《枯树》：“犹堪持改火，未肯但空心。”
辽末奚王萧斡即回离保号大奚国神圣皇帝时年号。1123年。一作天嗣，又作天阜。
源见“东山丝竹”。谓以音乐怡悦性情，消愁解闷。宋辛弃疾《水调歌头》词：“富贵何时休问，离别中年堪恨，憔悴鬓成霜。丝竹陶写耳，急羽且飞觞。”偏正 丝竹，弦乐和管乐，泛指音乐。用音乐陶冶性情，排解烦闷。《
1660—1728清代青海古尔寺高僧，德庆寺之创建者。藏族。出生于森宝山下之曲察阳桑村。由五世达赖等确认为前世拉摩·洛哲嘉措之呼毕勒罕。从丹喜仓尊出家。12赴西藏，由五世达赖授沙弥戒。拜哲蚌寺郭芒扎仓
源见“元龙高卧”。形容高尚其身，意气豪迈。清归庄《访陈确庵》诗：“岂是三迁希范蠡，方看百尺卧元龙。”
土司名。又名西山阳洞蛮夷长官司。长官韦姓。明永乐元年(1403)置，属贵州卫。十二年属黎平府。清康熙二十五年(1686)废。治今贵州从江县东南西山。居民有侗族、苗族。