〔韩〕柳晟俊著。中国文学出版社1994年8月出版。30．4万字。该书收入作者有关唐代诗歌的论文16篇，分为两编。第一编“唐诗人与其诗”，共11篇，除5篇论王维及其诗歌外，余6篇分别涉及“吴中四士”、岑参、陆贽、张祜、罗隐、许浑等作家。第二编“唐诗与韩国汉诗之比较”，共5篇，侧重中韩两国诗人诗歌的比较研究，如王维对韩国李朝诗人的启示与影响、王维与李朝诗人申纬二人诗风的比较等。除上述两编外，尚有附录6篇，涉及儒家与文化之关系、《文选》、戴震的音韵理论与反理学思想、黄侃之声韵学等内容。作者治学兼有中国传统学风的特点，从掌握材料出发，于平实中创新，尤其从比较的角度，论述中韩诗歌的交流影响，值得重视。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Jiāpú【源】 见《万姓统谱》(15)。【变】 后或改为家氏(69，91)。【人】 家仆徒，春秋时晋大夫，见《左传》(21，24，60)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其注云：
①官名。东汉置，属卫尉，员一人，秩六百石。与右都候同主剑戟士，有丞一人，领吏员二十八人，卫士三百八十三人，徼巡皇宫。三国魏、西晋沿置。②匈奴官号。与右都候皆由匈奴贵族四姓中乔氏出任。
【生卒】：1495—1566【介绍】：明河南灵宝人，字廷议。许进少子。嘉靖五年进士。幼从父历边境，尽知厄塞险易，著《九边图论》上之，自是以知兵闻。任右佥都御史、抚蓟州。进右副都御史。以疾归。再起抚山西
①汉代皇宫中掌丝帛礼服等织造的机构。楚汉之争时，刘邦派曹参俘魏王豹，以其妻薄姬输织室，后刘邦入织室，见薄姬，幸之，生文帝。事见《汉书·外戚传上》。后因用以为咏女子命运升降之典。杜牧《杜秋娘诗》：“织室
一种人力灌溉提水农具。用木或竹制作一水槽，水槽一端施桶，另一端不封口，支在一个架子上，使两端上下运动，以汲水。明王征《诸器图谱》有详细记载。
明清时康藏地区土著茶叶商人总称。又称康帮商。有喇嘛商、土司商之别。喇嘛商指由各大寺院自营商业。其制，资本由各喇嘛凑集;经理由众公举，称充本。负责经营的人无薪水，每二年结账一次，即轮换他人，不得连任，营
玉树土司之蒙古尔津、永夏、竹节三族的合称。同牧于青海称多县鸦砻江上游咱曲流域。民国周希武《玉树调查记》卷上：“蒙古尔津族、永夏族、竹节族，同牧咱(扎)曲河流域，统称加迭喀桑(译言三族人民合驻之意)。又
【生卒】：?——1635咸阳知县，“贼”，陷城，被杀。
一名延寿城。在今河南偃师市东南。《水经·洛水注》：休水又“东届灵星坞”。《寰宇记》卷5缑氏县：“灵星坞，一名延寿城。卢氏《嵩山记》云：‘此坞有道士浮邱公接太子晋登仙之所也。’”