唐诗与名人
《国语·晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生子，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，惟其所在，则致死焉。”后因以“在三”为礼敬君、父、师的典故。萧颖士《江有归舟》诗序：“尊道成德，严师其难哉。故在三之礼，极乎君、亲，而师也参焉。”
《国语·晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生子，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，惟其所在，则致死焉。”后因以“在三”为礼敬君、父、师的典故。萧颖士《江有归舟》诗序：“尊道成德，严师其难哉。故在三之礼，极乎君、亲，而师也参焉。”
【介绍】：西汉大梁人。张敖前妇子。吕后以外孙鲁元王张偃年少，乃封侈为信都侯，辅弟偃。文帝元年，以罪废。
后仇池国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。后仇池国君主※杨玄之子。曾任建节将军。元嘉十九年(442)五月，宋军进攻仇池，其叔杨难当败奔北魏，自身被俘。旋被宋立为仇池主，与宋龙骧将军、平羌校尉、北
即今广东龙川县东通衢镇。明、清置巡司于此。在广东省龙川县东南部。面积56平方千米。人口2.2万。镇人民政府驻通衢圩，人口950。驻地古时为龙川对外交通要津，有通衢大道之称，故名。又因古时多梅树，故又名
古代王位继承制。王死后，传位于其弟，兄弟一辈传尽，再传于其下一代，但多非兄之子而为弟之子。商代自汤至帝辛三十一王中，以弟继兄者凡十四王，以子继父者，亦多非兄之子而为弟之子，学者多认为实行此制。
【生卒】：?—127【介绍】：东汉时南匈奴人，名拔。单于檀弟。安帝延光三年立。时鲜卑数寇南部，单于忧恐，上言求修复朔方西障塞，顺帝从之。立四年卒。
元代政区名，亦指该政区行政机构，简称行省或省。金时，尚书省臣去地方直接统领军政，称行尚书省事。蒙古进占中原，仿金制，委地方军阀或金朝降官以行省名号。灭金后，在燕京等地曾设行尚书省。忽必烈即位后，在中央
【生卒】：?—1799【介绍】：清江苏长洲人，字振威，一字湘龄。乾隆四十六年一甲一名进士，授修撰，官至侍读学士、提督云南学政。以拔取公平，为舆论所称。
明清学校制度之一。每届乡试之前，由各省学政巡迴所属举行考试。凡欲参加乡试之生员，先要通过此种考试。考试合格者，方准应本省之乡试。明清时对生员考试的方式之一。即“科考”，见该条。
吏名。元代官府中任抄写案牍等事的见习吏员。无俸禄。
1432—1496萨迦派密法传承贡噶支派之创始人。藏族。生于吐蕃创造文字大德图弥桑布扎家族，故称图敦(意为图族上师)。幼名扎阿杰布。从绛巴林巴受比丘戒。师事扎托巴索南桑波，学习萨嘉派子孙院所传密法。明