藏族地区葬俗中最高的一种葬式，佛教有名望的活佛和僧侣死后处理遗体的一种方法。起源于原始佛教以塔安置佛舍利之俗。其葬法：(1)较为普遍的是将火化的骨灰埋在砖塔内。(2)将骨灰盒或部分遗骸放在“灵塔”之塔
西汉时匈奴国君称单于，冒顿子稽粥称老上单于。《史记·匈奴列传》：“冒顿死，子稽粥立，号曰老上单于。老上稽粥单于初立，孝文皇帝复遣宗室女公主为单于阏氏。”注：“《索隐》：粥，音育。”
书名。西晋张勃撰。三十卷。记三国时孙吴史事。纪传体。久佚。元陶宗仪《说郛》、清王仁俊《玉函山房辑佚书补编》中各有辑本一卷。
官名。掌君王饮食。《韩非子·外储说左上》：“右御、冶工言王曰： ‘臣闻人主无十日不燕之斋。’”陈奇猷注： “右御当系典饮食之官。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《史记．赵世家》：“屠岸贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。赵朔妻成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：‘胡不死？’赵婴曰：‘朔之妇有遗腹，若
一名飞云洞。在今湖北黄石市东南西塞山乡回山上。明曹学佺 《名胜志》： “琦玕洞在西塞山之侧，元结自号琦玕子，本此。”
在今河南洛阳市旧城一带。园中没有池亭等建筑，独有牡丹数十万本，因称花园子。宋李格非《洛阳名园记》载：“凡城中赖花以生者，毕家于此。至花时，张幕幄，列市肆，管弦其中。城中士女，绝烟火游之。”
即“西南面招讨司”。
【介绍】：元平江路人，字茂林。仕阴阳教谕。有《玉灵聚义》