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供奉天子祖庙以为祭品的牺牛。庄子曾以之为喻，比喻高官厚禄之人虽享受荣华富贵，也不过是君主的牺牲品。见《庄子·列御寇》。韩愈《寄崔二十六立之》：“孤豚眠粪壤，不慕太庙牺。”
供奉天子祖庙以为祭品的牺牛。庄子曾以之为喻，比喻高官厚禄之人虽享受荣华富贵，也不过是君主的牺牲品。见《庄子·列御寇》。韩愈《寄崔二十六立之》：“孤豚眠粪壤，不慕太庙牺。”
北宋元丰六年(1083)置，属诚州。在今湖南通道侗族自治县西多星江滨。
即“曲沃庄伯”。
见“铁骊”(1877页)。
官名。北齐太府寺有诸冶东、西道署，为官手工业机构，掌冶铸，署有令，位从八品上，有丞。参见“诸冶东道署”、“诸冶西道署”。
《易．离》：“焚如。”王弼注：“其明始进，其炎始盛，故曰焚如。”后以焚如之祸谓遭受火烧的灾祸。《三国志．明帝纪三》：“人神弗祐，而非罪师丹忠正之谏，用致丁、傅焚如之祸。”唐．王勃《三国论》：“则东京焚
【介绍】：清江西南昌人，字乔客。诸生。工诗文，精史学，尝著《三国志辨微》，抑刘知几、苏洵而扬陈寿。遍游湖湘、吴越、岭南，后客河南，历主三山、聚星、崇实书院。卒年五十余。有《史记辨正》、《持雅堂诗文集》
总集。二十八卷。明释正勉、释性同辑。《四库全书总目》云：“此书所录皆释子之作，而不必其有关于佛理。曰禅藻者，犹曰僧诗云尔。”卷二为唐五言古诗，卷三为唐七言古诗，卷四为唐五言律诗，卷五为唐七言律诗，卷六
【生卒】：715—770；或谓717生【介绍】：排行二十七。江陵(今湖北荆州)人，祖籍南阳(今属河南)。其家三世为相，但自伯父岑羲伏诛后，家道衰落。天宝三载(744)登进士第，授右内率府兵曹参军。八载
官署名。南宋置，掌造每岁遣国信使所用礼物等，隆兴二年(1164)并入文思院。
①即今四川中部之岷江。《宋史·河渠志》：“沫水出蜀西徼外，今阳山江、大皂江皆为沫水，入于西川。”②一名渽水、涐水。即今四川西部大渡河或青衣江。东晋常璩 《华阳国志·蜀志》： “时青衣有沫水出蒙山下，伏