天地阴阳交欢大乐赋
伍员在逃亡途中,至溧阳,求食于漂絮女子,且嘱女子不得暴露自己的行踪。子胥去后,女子投水而死。事见《越绝书·荆平王内传》。李白《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》:“子胥昔乞食,此女倾壶浆。”
伍员在逃亡途中,至溧阳,求食于漂絮女子,且嘱女子不得暴露自己的行踪。子胥去后,女子投水而死。事见《越绝书·荆平王内传》。李白《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》:“子胥昔乞食,此女倾壶浆。”
【生卒】:1689——1756字石霖。广西全州人。康熙晚期进士。历官至浙江道御史。雍正四年(1726),以参劾雍正帝倚信之臣田文镜得罪,发遣至阿尔泰军前效力。乾隆初年召还,补江南道御史,转湖南粮储道,
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
满语。指清朝由内府佐领之精兵组成的“护军”。
源见“王乔控鹤”。指美妙的仙乐。明陈子龙《登神山仙馆同惠朗胜时作》诗之一:“鳌头迢递海天分,缑岭笙歌彻夜闻。”
1846—1918清代蒙古族诗人。字子澄,号铁君,也称阁笔老人。蒙古镶白旗人,巴哩克氏。自幼习汉语,读诗书,聪慧过人。同治九年(1870),补丁卯科优贡。十二年(1873),中举人,继中进士。先后在工
一卷。王国维(1877-1927)撰。王国维学贯中西,文章学术百年来无第二人,其忠君之心,根深蒂固,愚而近痴,亦民初一人而已。此集收壬子(1912)癸丑(1913)二年间侨居日本所作之诗,收古今体诗二
二十一卷。宋洪适撰。清汪日秀校刊。参见《汪刻隶释》。是本刊于汪氏校刊《隶释》之次年,即乾隆四十三年(1778)。当时汪氏跋于卷末,谓是本乃据金风亭长藏抄之本校以近刻而成。所谓近刻,系朱彝尊据范氏天一阁
在今青海格尔木市西南唐古拉山乡 (沱沱河) 附近 ( 一说在今杂多县西北当曲以北加力曲一带)。为唐代鄯城县(今青海西宁市)至吐蕃逻些城(今西藏拉萨市) 交通要道之 一。《新唐书·地理志》鄯城县: “大
官名,汉置,掌歌舞乐人。《汉书·东方朔传》:“时有幸倡郭舍人,滑稽不穷。常侍左右……上令倡监榜舍人,舍人不胜痛。”榜:击打。倡:歌舞乐人。官名。西汉乐府令的属官。《汉书·东方朔传》有倡监,颜师古《汉书
西汉沛县(今属江苏)人。治《易》经,自言其学出自丁宽。无章句,专说阴阳灾异。传其学于子高康及毋将永。康以明《易》为郎,永官至豫章都尉。王莽居摄,东郡太守翟义谋举兵反莽,他侦悉之,私语门人,门人上书告发