唐欧阳詹作。此赋写得极简古：“忆求名于薄艺，曾十稔以别离。才还乡以(一作“之”)半龄，又三年于歧路。红颜始(一作“匪”)长，白日如驰。苒苒皆尽，悠悠为谁!亲有父母，情有闺闱。居惟苦饥，行加相思。加相思兮宁苦饥，辞千里兮聊与偕归。南陔之兰，北山之薇，一芳一菲，何是何非!归去来兮，秋露沾衣。”它虽是短章，包含的情感却非常丰富、复杂。其中有岁月流逝、人生荏苒之悲，有思念父母眷顾妻子之情，还有对功名的厌倦、对奔波饥苦的哀愁，真所谓千愁万绪，百感交集。它的造句主要用古文句格，中间间以骚句骈句，而用韵则依古诗，故而苍劲老到，无萎弱之病，从中可以看到古文对辞赋创作的积极影响。
【生卒】：1713—1784【介绍】：清江苏昆山人，字士元。父赴四川经商，不知没于何地。起凤西行寻访，南抵滇界，西达金川，得父骨以归。性鲠直。治家有法度。
战国切脉法之一。寸口即气口，为腕部动脉，太阴脉所经。中医有“三阳在头，三阴在手”之说，阳指胃气，阴指真藏。所以寸口脉是诊断五脏疾病的依据：和则安，不和则病;重者真藏见，见则死。《素问·阴阳别论》谓：“
【介绍】：宋漳州龙溪人，字文卿。黄硕孙。以荫补官。调阳江尉，改秩宰安溪，兴学课农。高宗绍兴中通判福州，檄摄韶州，不就而归。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Fú【综】 又音Fèi，见王圻《续文献通考·分韵姓氏》(19，21)。一说，即��氏(7，21)。《姓氏词典》引 《古今姓氏书辨证》收载，未详其源。
①在今安徽祁门县西北百里，北通石台孔道。古陵阳南下黟、歙，多取道于此。《舆地纪胜》卷20徽州：赤岭“在祁门北百二十里。《祥符经》云，昔人于岭下溪为梁取鱼，鱼不得下，遂飞越岭，人复于岭上设网。鱼化为石，
东汉孔融被捕，对官吏请求保全自己年仅八、九岁的两个儿子，其子以“覆巢之下复有完卵乎”答之，父子果然同时遇害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“覆巢破卵”指家国破亡之事。李咸用《寄题从兄坤载村
在今湖北宜城市西沶水入蛮河(古鄢水)之口。《资治通鉴》：西晋永嘉四年(310)，刘曜、石勒等攻洛阳，“荆州刺史王澄自将，欲援京师，至沶口”，即此。
见“焉耆”。
【生卒】：782?—841?【介绍】：唐僧。钟陵建昌人。俗姓王。生有自然胎衣若僧服，遂出家于石门。后住澧阳云岩寺。敕谥无住大师，一作无相大师。