【介绍】：
韩愈作。窦司直，指窦庠，字胄卿，善诗，时以大理司直兼管岳州(今湖南岳阳)。韩愈永贞元年(805)自阳山贬所量移江陵法曹，途经岳州，为作此诗。诗的前半部分写景。记述岳阳楼的胜况，铺写洞庭风涛的壮丽景色，以赋家手法，层层铺叙，浓墨重彩，笔力雄健，雕形镂象，遂成壮观。后半部分叙事。抒发其迁谪之恨的感慨，以议论入诗，自叙经历，关合挽转，前后照应，自成章法，布局巧妙。时刘禹锡被贬朗州司马，相遇于此，参与其会，亦有和作。孙昌武曰：“此种磊落长篇，尽力铺排，穷极笔力，用语用韵更逞奇求新，典型地表现出韩诗特色。”(《韩愈选集》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西夏崇宗乾顺时攻打宋平夏城的战争。宋哲宗绍圣四年(1097)筑平夏城(今宁夏同心南)，沿边诸路亦相继筑城堡，深入西夏属地。夏太后梁氏主国政，以宋所建诸城平夏最大，若得平夏，其余自破。次年，亲率军三十万
①据晋王嘉《拾遗记·魏》载：常山女子薛灵云被郡守谷习重金赂聘献于魏文帝曹丕，灵云悲泣，泪红如血。后因以“红泪”称美女之泪。李贺《蜀国弦》：“谁家红泪客，不忍过瞿塘。”②犹血泪。章孝标《织绫词》：“去年
《史记．孝景本纪赞》：“晁错刻削诸侯，遂使七国俱起，合从而西乡。”又《史记．律书》：“高祖有天下，三边外畔。”西汉王朝从高祖到景帝统治时期，曾先后遭受外部三边之患和内部七国之乱。后以“七国三边”指内忧
海南岛黎族妇女一种传统织绣工艺品。系取汉族地区之彩帛拆取色丝间以当地产的木棉纱线织之而成，有人物、山水、花鸟等各种图案，色泽鲜明灿然如画，其中以有金丝间错者为上，可作衾褥、幛幕等，宋代时就以其织工精细
同“颠旭”。明宋濂《题张旭真迹》：“唐人之书，藏于秘阁者颇多，唯颠张真迹甚鲜。”【词语颠张】 汉语词典：颠张
?—727南天竺(今印度)人，原名达摩流支，意译法希。出身婆罗门，姓迦叶。少年从外道出家，学数论，通声明、术数及咒术医方。年六十始皈依佛门，游历天竺各地讲法。唐永淳二年(683)，高宗闻其名，遣使天竺
【介绍】：五代时人。事吴杨溥为乐工，常吹三孔笛。乾贞时，赋税重，都城旱，中书令徐知诰谓左右曰：“近郊颇得雨，都城不雨，何也?”渐高作谐语曰：“雨畏抽税，不敢入京耳。”知诰大笑，明日遂弛额外税。大和中，
参见“拨什库”(1377页)。
在今河南洛阳市东北。《水经·谷水注》：“谷水又东，左会金谷水，水出太白原，东南流，历金谷，谓之金谷水。东南流径晋卫尉卿石崇之故居也。石季伦 《金谷诗集·叙》 曰： “余以元康三年，从太仆卿出为征虏将军