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同“垂缰之报”。前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》:“但闻争曳组,讵见学垂缰。”【词语垂缰】 汉语词典:垂缰
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同“年方伯玉”。明文徵明《小诗拙画奉和景山亲家五表》诗:“绝怜公子意萧闲,年及知非鬓未斑。”
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官名。金正大元年(公元1224年)置,宫令,正八品;宫丞,正九品。
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秦置,为雁门郡治。治所在今山西右玉县西北。东汉为定襄郡治。建安末废。北魏复置善无县,为善无郡治。孝昌中废。东魏天平二年(535) 寄治肆州秀容郡城 (今山西忻州市西北)。北齐废。古县名。秦置,治今山西
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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【介绍】:东晋吴郡吴人,字孟著。顾荣从子。少有重名。晋元帝太兴中,为骑郎。与周相契。早卒。
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在今湖北荆沙市荆州区故江陵县城西北。《清一统志·荆州府》:太晖山“在江陵县西北十五里”。
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元、明、清时期秘密宗教。南宋绍兴初年吴郡(今苏州)僧人茅子元创白莲宗,原为佛教净土宗的一个支派,后与弥勒信仰等相混合,并吸收揉合佛、道、明教教义后,逐渐发展成为白莲教。宣称世界经历着光明与黑暗两种势力
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指汉元帝刘奭。元帝为太子时曾被宣帝疏远,但终未被废,仍继承了皇位。见《汉书·元帝纪》。后因以“汉元”为颂美太子之典。殷文圭《观贺皇太子册命》:“自有汉元争翊戴,不劳商皓定攲倾。”
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源见“相濡以沫”。比喻处困境之中,尽微力相互抚慰。唐骆宾王《上郭赞府启》:“虽涸鳞濡沫,不觖望于鲸波;而决羽抢榆,颇思迁于莺树。”