崔鋋
晋代高僧慧永修行高妙，居庐山西林寺中，在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室，则往往有异香扑鼻，且有一虎卧其室中，驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文公上方》：“庭前猛虎卧，遂得文公庐。”
晋代高僧慧永修行高妙，居庐山西林寺中，在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室，则往往有异香扑鼻，且有一虎卧其室中，驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文公上方》：“庭前猛虎卧，遂得文公庐。”
在今贵州施秉县东南。《方舆纪要》卷122施秉县：巴施山在“县东北二十五里。其山圆耸插天，状如卓笔”。
源见“血流漂杵”。指战争流血之多。《孟子．尽心下》：“仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
即龙山。在今河北徐水县西五十里。《寰宇记》 卷68威虏军遂城县： 遂城山 “旧名龙山，在县西二十五里，《括地图》 云： 其山往往有仙人游龙翔集，天宝七年敕改为遂城山”。
即谏壁镇。今江苏镇江市东南谏壁镇。宋马令 《南唐书·卢绛传》： 绛 “入金陵，诣后主上书，陈京口至涧壁要冲之地，宜立栅屯戍”。
距今约七千五百年旧石器时代晚期的古人类。因1951年发现于四川资阳县(今市)黄鳝溪而得名。化石为一老年女性头骨。资阳人尚带有一些原始特征，如眉弓比较发达等，属于新人类型的古人类。文化遗物有一件用刮削方
1654—1685清满洲正黄旗人，纳喇氏，初名成德，字容若，号楞伽山人。大学士明珠长子。受学于徐乾学。康熙进士。官侍卫。喜读书，精鉴藏，善诗，尤工词，交游皆一时名士。曾集宋元以来诸儒说经之书，刻为《通
1211—1279元朝大臣、政治家。全名赛典赤·赡思丁·乌马儿。阿拉伯语“赛典赤”，意为“荣耀的圣裔”，“赡思丁”意为“宗教的太阳”，“乌马儿”意为“长寿”。回回人。出生于中亚布哈拉一个信仰伊斯兰教的
宰相职衔。唐朝初年以中书、门下两省长官共知政事，皆为宰相，中书、门下省长官中书令、侍中皆为正三品官，太宗贞观十七年(643)令太子太保萧瑀、太子詹事李勣同知政事，号为同中书门下三品，意即同于中书令、侍
北宋置，属立山县。在今广西蒙山县西南五十里平坦村。明置平坦堡。古镇名。北宋属立山县，即今广西壮族自治区金秀瑶族自治县东平坦。
【介绍】：南朝宋太原祁人。王玄谟从弟。官下邳太守。性好发墓，致地无完椁。为玄谟所奏，坐免。