应奉五行
【介绍】：
唐代诗人。生卒年、籍贯不详。贞元、元和间进士。曾滞居楚地。《全唐诗》存诗一首。事迹见其诗及《唐诗纪事》卷四六。
【介绍】：
唐代诗人。生卒年、籍贯不详。贞元、元和间进士。曾滞居楚地。《全唐诗》存诗一首。事迹见其诗及《唐诗纪事》卷四六。
古族名。亦称漆齿。以俗喜嚼食槟榔久而齿黑，故名。战国时，爱国诗人屈原在其《楚词·招魂》中已与雕题并称，指其时为楚国以南百越族群中之一部分。《战国策·起策》亦指其为吴、越之民。唐·樊绰《蛮书》更确指其为
①唐时便服。亦作丧服用。皮日休《江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈垂文二同年》：“病久新乌帽，闲多著白衫。”②犹白衣。古代平民服。李贺《酒罢张大彻索赠诗时张初效潞幕》：“太行青草上白衫，匣中章奏
宗(宗伯)属吏。《国语·鲁语上》：“夏文弗忌为宗，蒸将跻僖公。宗有司曰：‘非昭穆也。’”
?—1661清朝将领。蒙古镶黄旗人。姓布库特。世居扎噜特。崇德三年(1638)，任佐领，随贝勒岳讬征明，入墙子岭，趋山东，败明太监冯永盛军，叙功，授骑都尉世职。顺治元年(1644)，任参领，随睿亲王多
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐施浪诏主。乌蛮(彝族)。初居邓川城(今云南洱源县境)，开元中，南诏破石和城，俘石和诏主施各皮，施浪诏势孤。后与邆赕诏、浪穹诏合兵攻南诏，大败。退居牟苴和城(在今云南洱源县蒙次和村)。南诏国王皮逻阁进
达斡尔族的播种方法之一。流行于今内蒙古、黑龙江省境内达斡尔族居住区。出现于民国年间，逐渐取代※一犁挤春种法。其法为：撒种籽前先犁一遍，撒种后再翻一遍，因以得名。这一改进，提高了农作物产量。
亦作杨花场。即今四川资阳市东北保和镇。民国《资阳县志稿》卷1：保和场“原名阳化场，距城四十里。创建场临杨花溪上，可通舟楫，至大两河口。民国十六年邑绅呈准立案改今名”。
明福建晋江(今泉州)人，字明起。万历进士。累迁国子监司业、礼部侍郎。天启五年(1625)官至礼部尚书。次年，因忤魏忠贤乞归。崇祯四年(1631)复职，请焚《三朝要典》，恤杨涟、左光斗诸臣。六年致仕。著
唐代著名钱监之一。在今山西新绛县北。《旧唐书·食货志》：大历四年(769)，关内道铸钱等使、户部侍郎第五琦上言，“请于绛州汾阳、铜原两监增置五炉铸钱，许之”，即此。