中唐诗人张籍、王建诗歌创作的风格体式。二人友善，皆以乐府有名，且风格相近，故称。宋严羽《沧浪诗话·诗体》云：“以人而论，则有……张籍王建体(谓乐府之体同也)。”明胡应麟《诗薮·内编》卷三云：“至元、白长篇，张、王乐府，下逮卢、李，流派日卑，道术弥裂矣。”二子诗皆好用七言歌行体，篇短而好换韵，极少一韵到底；好在诗尾两句，配合换韵下重笔，以突出主题，但凭藉人物自白或事实展示，而非主观议论。语言浅切易懂，但精悍凝炼，宋王安石叹为：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛!”即与元、白相较，张王体亦有独到处。
诗歌风格。中唐诗人张籍、王建善于写乐府诗，世称“张王乐府”，严羽《沧浪诗话·诗体》将他们合为“张籍王建体”。自注云：“谓乐府之体同也。”又《诗评》云：“张籍，王建之乐府，吾所深取耳。”他们继承了汉魏乐府“比兴美刺”的优良传统，比较广泛而深刻地反映了中唐时代的现实生活，或袭用旧题，以写时事，或即事名篇，自创新题，委折深婉，曲道人情，既善于汲取民间语言的长处，又注意提炼，因而既通晓易懂，又凝炼精警。
【生卒】：?—1755【介绍】：清汉军镶白旗人。雍正二年武状元，授头等侍卫。乾隆间累迁左江镇总兵。时安南内讧，国琮加强边界防御。官至天津镇总兵。
见“河南府”。
即“昔里吉”。
明代法官于律例条文之外所拟加之语。景泰五年(1454)，以大理寺卿薛瑄言，诏令法官问狱一依律令，不许妄加奏请语句。成化元年(1465)，始令锦衣卫问狱复奏时用。因此造成法司审理的困难。
在今四川小金县东十五里老营乡。为大小金川北路要隘。《清史稿·海兰察传》： 乾隆三十七年 (1772) 十二月，“进攻明郭宗，突入寨门，焚转经楼，直捣美诺”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作烤田、熇稻、戽田、干田、阁稻、搁稻等。水稻田间管理的一项重要措施。此技术最早见于《齐民要术》：第二次“薅讫，决去水，曝根令坚”。靠田之名则最早见于南宋高斯得《耻堂存稿·宁国府劝农文》，并沿用至今。
【生卒】：?—1644【介绍】：明江西吉水人，字孟闇，一字懋明。受业于同里邹元标。万历三十二年进士，授御史，以敢言闻，被指目为东林。崇祯初为兵部侍郎，锐意清厘，戎政大饬。后为左都御史。李自成攻克京师，
即拉布土司。驻牧地在今青海称多县南拉布乡。
佤语音译。旧时云南西盟佤族中心区对高山耕地的一种称谓。一般是指在山腰以上的土地，这里气候比山麓冷，所种旱稻大多颗粒不够饱满。到解放前夕，耕地虽大部分已为各个个体家庭长期占有，但这种高山耕地因产量极低，