张亢宗
春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首》之一：“当璧便为嗣，贤愚安可分。”
春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首》之一：“当璧便为嗣，贤愚安可分。”
在今江苏扬州市北。明曹学佺 《名胜志》：西苑 “又南三里为萤苑”。据 《隋书·炀帝纪》： 大业十二年 (616)，“上于景华宫征求萤火，得数斛，夜出游山，放之，光遍岩谷”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指九卿官舍。魏、晋、南北朝时九卿所居谓之寺，在禁闼之外，因称外寺。
清朝都察院副都御史尊称。
刊物名。绥远省政府农村建设委员会训练处编辑。1936年2月创刊。主编王耀辰。以讨论本省乡村工作中的各项问题为主，刊载乡村工作法令、政策、工作报告、调查结果、论文、经验总结、通讯等。经费由农建会支出。原
读音：Wūsūlājǐjí元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，《元史·列传》哈喇，即姓乌苏拉济吉氏。
见“赤寔得本”(1015页)。
又作《青塘录》。书名。(1)北宋李远著。一卷。陈振孙《直斋书录解题》卷七载：“远，绍圣中武举人，官镇洮，奉檄军前，记其经历见闻之实。”书中对宋元符间取邈川(今青海乐都)、青唐(今青海西宁)事，及湟水流
①即今广东清新县东北高田镇。清设高田汛。②即今广西阳朔县西南五十里高田乡。民国 《阳朔县志》 卷1： “南上区高田墟，旧名军屯墟。”
见“福元营缮所”。