张元理
犹言寿夭。指人的寿命长与短，彭，彭祖，指长寿；殇，未成年而死。语出《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”后因以“彭殇”用典感叹人生虚幻。白居易《赠王山人》：“彭殇徒自异，生死终无别。”
犹言寿夭。指人的寿命长与短，彭，彭祖，指长寿；殇，未成年而死。语出《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”后因以“彭殇”用典感叹人生虚幻。白居易《赠王山人》：“彭殇徒自异，生死终无别。”
同“韩信将兵，多多益善”。清赵翼《奉命赴滇从军征缅甸》诗：“为政已应书下下，将兵敢说善多多。”
【介绍】：白居易《长恨歌》诗句。二句谓无论是春风劲吹桃李盛开的美好日子，还是秋雨连绵梧桐叶落的凄凉时候(唐玄宗都在苦苦思念杨贵妃)。两句时间概括一年四季。
元朝征调回回人组成的军队。据史籍记载，至迟在世祖至元七年(1270)以前即有回回军之组建。该军由回回战俘、西夏之回回人、避罪附宋之回回人、回回军匠、水手、甚至殷富者组成。他们被强迫从军后，有的充作军士
【介绍】：宋人。光宗绍熙间，画院待诏。师李唐作山水，得其笔法。用墨清秀简易。
读音：Sōngjiā【源】 清满洲八旗姓。凡五派，出栋鄂、松花堡、长白山、哈达、瓦尔喀等地(23，63，180，260)。【变】 后改为宋氏(180)。【人】 嵩佳苏尔迈，清满洲正蓝旗人，世居栋鄂，封
一卷。宋朱辅撰，朱辅字季公，南宋未桐乡(在今安徽桐城县北)人，朱翌子。其生卒直、仕履均不详。溪蛮即武陵五溪蛮，有雄溪、沅溪、酋溪、溪、辰溪、皆为蛮夷居新，清代其地属湖南辰州(今湖南沅陵)境。朱辅尝为官
鲜卑大人。建安时期曾通过乌丸校尉阎柔进贡。魏文帝时遣使献马，被拜为王。明帝时受轲比能诱使，攻略并州。与轲比能部常相攻战，最后被杀。
【介绍】：宋方士。自言有神术，可使死者复生。时慈圣光献皇太后卒，神宗哀甚，命试其术，历数旬无效。遂曰：“臣见太皇太后方与仁宗宴，临白玉栏干赏牡丹，无意复来人间。”神宗知其诞妄，亦不深罪，止斥于郴州。
【介绍】：东汉颍川颍阳人。祭肜子。从窦固击车师有功，稍迁辽东太守。和帝永元中，鲜卑寇边，参坐沮败，下狱死。
官名，北周地官府司仓中大夫所属有典曲中士，正二命;典曲下士，正一命。掌曲(麴)的制造，以供酿酒之用。《周礼》中无此官。