【生卒】：877—949
【介绍】：
五代高僧。俗姓冯。范阳(治今北京)人。年十五，通六籍，尤善诗，辞调新奇，流传人口。因感悟人生，出家为僧。后梁乾化三年(913)至五台山受木叉戒。后于魏博并汾间学大小乘经律论。龙德二年(922)起，驻锡于棣州开元寺，置院讲经二十余年。后汉宰相冯道表奏于高祖，赐紫衣。乾祐二年(949)病卒。《全唐诗》存诗一首。事迹见《宋高僧传》卷七。
【生卒】：877—949
【介绍】：
五代僧人。俗姓冯，范阳(今北京西南)人。后梁末帝乾化三年(913)，自驻跸寺往五台山受戒，因两河兵事，便于魏、博、并、汾间学大小乘经律论。龙德二年(922)驻锡于棣州开元寺，置院讲经20余年。后汉高祖赐紫衣。赐号德正。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗1首。
在今广西桂平县西南郁江右岸下湾镇。唐为常林县治。清光绪《广西舆地全图》桂平县图：西南有下湾墟。
法律篇名。汉因秦律，其律在第六篇。三国魏明帝太和三年(229)制新律，以其罪条例既不在始，又不在终，非篇章之义，故集罪例以为刑名，并首次冠于律首。改汉旧律，依古义制五刑：死刑有三等，髡刑有四等，完刑、
即今青海省青海湖中之海心山。唐代称龙驹岛。《清一统志·青海厄鲁特》： 魁孙拖罗海山 “在青海中，峰峦纯白，上有小庙，庙内番僧于冰合时，出取一年之粮入居焉”。
在今四川北川县西北治城羌族乡西三十里。《方舆胜览》 卷56石泉军： 元丰年间 “石泉夷人犯边，朝廷命孙羲叟帅蜀，召公 (指张上行) 问计，公曰： ‘……今石泉三十里威蕃亭，地名栅底，即唐之威蕃栅，宜先
见“参佐”(1551页)。
见“阿旺·罗桑嘉措”(1244页)。
①隋为防御突厥所筑。故址在今内蒙古乌拉特前旗东北。《隋书·长孙晟传》：开皇十九年(599)，“染干因晟奏雍闾作反具欲打大同城，诏发六总管分道出塞讨之”。唐曰永济栅，亦曰永清栅。《元和志》卷4：“乾元后
【生卒】：?——1635米脂(今属陕西)人。由武生从军，积功至神木将军。崇祯中，以讨“贼”功升为副总兵、代都督佥事。上疏言抚剿良策。授孤山副总兵，戍平凉。与农民军力战死。【生卒】：?—1635【介绍】
【介绍】：定州新乐(今属河北)人。生卒年不详。郎馀令兄。高宗时为万年令，治有威名。累迁御史中丞。出为苏州刺史。下迁交州都督。流放琼州。徙春州。《新唐书·艺文志四》著录《郎馀庆集》十卷。作品已佚。事迹见
不分卷。清顾观光撰。(作者籍贯见前《吴越春秋校勘记》条。)《华阳国志》为晋人常璩所撰，始于远古，终于东晋咸康五年(339)。该书在流传之中多有佚失，南宋李予以补缀窜易，但所刻版本今世亦不传，仅存影写本