归寂大师
出语恶毒。佛教列为十恶行之一。王梵志《恶口浑乖礼》：“恶口浑乖礼，条中却没文。”
出语恶毒。佛教列为十恶行之一。王梵志《恶口浑乖礼》：“恶口浑乖礼，条中却没文。”
见“耶律察割”(1323页)。
【介绍】：聂夷中作。见《公子家》。
王蒙、刘学锴主编。广西师范大学出版社1998年1月出版，66．6万字。本书选辑建国后数十位李商隐研究专家的论文58篇，其中，王蒙《李商隐的挑战》为代序，刘学锴《〈李商隐开成末南游江乡说再辨正〉补正》附
明清以来仫佬族中银、吴两姓宗族头人名称。各姓多聚族而居，一村为一冬，冬设冬头，由辈分最大的人充任，负责处理族内婚姻丧葬、田地买卖、社庙祭祀、保管公产及组织族人抗御外侮等。死后由辈分最大的人继任。
四十五卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚曾仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文，编为《文纪》，此为其外。释者，我国佛教用作释迦牟尼之简称，后又泛指佛教。本书裒辑历代名僧
官署名。辽南面官。圣宗统和二十五年(1007)，以奚王牙帐地建中京(今内蒙古宁城西大明城)，置留守司，以中京留守为长官，下设副留守、同知、判官、推官等。总领中京军政事务，并兼领大定府事。
官署名。宋真宗咸平三年(1000)，并造作所、后苑作置，掌造内廷及皇属婚娶所需物品，设监官三人，以内侍充任 。下设专典十二人，有兵校、匠役数百人，分七十余作。官署名。宋置，属入内内侍省。共分生色、缕金
【生卒】：约1420—1469【介绍】：明苏州府吴县人，字元启。正统举人，屡试礼部不中。酷好作诗，常于大众中举手摇足，作推敲状。成化五年登进士第，卒于京师。
【介绍】：见吕从庆。
官名。北宋景德四年(1007)置，位在枢密直学士下，无吏守，无职掌，惟出入侍从备顾问。多以特恩加赐内外官，带此职者皆享受超迁官阶的优待。元丰改制后定为从三品。