【生卒】：807—883
【介绍】：
唐代高僧。俗姓叶。韶州浈昌(今广东南雄)人，一作韶州怀化(今广东番禺)人。年十七，依南华寺通禅师下削发为僧。后出访知识，参潭州大沩山灵祐禅师，居其处十四五年。晚年住袁州仰山，世称仰山和尚。中和三年(883)卒，大顺二年(891)敕号通智大师。与灵祐共创沩仰宗。《全唐诗补编》录诗偈五首。事迹见《祖堂集》卷一八、《宋高僧传》卷一二、《景德传灯录》卷一一。参唐陆希声《仰山通智大师塔铭》。
【生卒】：807—883
【介绍】：
唐僧人，为沩仰宗创始人之一。韶州浈昌(今广东南雄西南)人，一说怀化(今广东番禺东南)人。俗姓叶，十七岁出家于南华寺。后参大沩山灵祐禅师，从学十余年。因足跛，时号“跛脚驱乌”。晚住袁州仰山，世称“仰山慧寂”。昭宗赐号“智通大师”。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈5首。
同“迷下蔡”。宋姜特立《朝中措．送人》词：“十分天赋好精神，宫样小腰身。迷却阳城下蔡，未饶宋玉东邻。”
明洪武初置，属播州宣慰司。治所即今贵州瓮安县西北瓮水司。万历二十九年(1601) 改置瓮安县。
存：观察。眸（ ㄇㄡˊ móu ）子：瞳人，眼珠。 观察一个人，再没有比观察他的眼睛更好的了。因为眼睛不能掩盖一个人的丑恶。语出《孟子．离娄上》：“存乎人者莫良于眸子，眸子不能掩其恶。胸中正，则眸
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
隋时对台湾高山族先民的称谓。古越人后裔，三国时称“山夷”。当时已普遍从事农业，并饲养家畜，据《隋书·流求传》载：“土宜稻、梁、黍、麻豆、赤豆、胡豆、黑豆等”，“尤多猪、鸡”。生产工具主要仍为石器，耕作
书名。清陆心源撰。一百卷。陆氏继清厉鹗《宋诗纪事》之后，依厉书体例，对其遗漏补辑编撰，所收之诗大半得之宋元旧刊及明以前抄本，对厉书一人两收或名字舛错者，皆加勘正。诗皆注明出处。或有字贯而仕履不详、时代
辽开泰八年(1019)置。治咸平(今开原市北老城镇)，辖境相当今辽宁开原市一带，金初改为咸州路。
①魏、晋、南北朝员外散骑侍郎的简称。②官名。隋开皇六年(586)始置，为尚书省六部诸司副长官。大业三年(607)废，改置承务郎行其事。唐武德三年(620)复置，为六部诸司副长官，从六品上，与郎中通称郎
在今四川盐边县北金河乡 (野猪拉)。清光绪 《盐源县志》 卷2： 野猪拉场 “距县七百二十里”。
晋人张华《博物志》卷三：“尧时有屈佚草，生于庭，佞人入朝，则屈而指之，一名指佞草。”传说帝尧时，有一种草，能区分忠直或奸佞。奸臣上朝，此草能弯曲指向他。后遂借指忠臣反对奸佞之典。唐．古之奇《秦人谣》：