惺惚
在江苏省镇江市南招隐山中。招隐山原名兽窟山，东晋隐士戴顒曾居于此，故名招隐山。顒死后，其女将住宅舍为佛寺，故称招隐寺。寺处重峦叠翠、茂林秀竹之中，静谧幽深，为江南佛教名刹。寺内有昭明读书台和增华阁。南朝梁昭明太子萧统于此读过书，并在增华阁编成《昭明文选》。皇甫冉《招隐寺送阎判官还江州》诗，即指此。
在江苏省镇江市南招隐山中。招隐山原名兽窟山，东晋隐士戴顒曾居于此，故名招隐山。顒死后，其女将住宅舍为佛寺，故称招隐寺。寺处重峦叠翠、茂林秀竹之中，静谧幽深，为江南佛教名刹。寺内有昭明读书台和增华阁。南朝梁昭明太子萧统于此读过书，并在增华阁编成《昭明文选》。皇甫冉《招隐寺送阎判官还江州》诗，即指此。
《史记．天官书》：“箕为敖客，曰口舌。”唐．司马贞《史记索隐》：“《诗》云：‘维南有箕，载翕其舌。’又《诗纬》云‘箕为天口，主出气。’是箕有舌，象谗言。”箕，星名，二十八宿之一，因它象张着大嘴的样子，
515—572北齐朔州(治今内蒙古和林格尔北)人，字明月。勅勒族。斛律金长子。少精骑射，时誉“射雕手”。镇守西境，屡立军功。河清三年(564)，与兰陵王高长恭大败周军于邙山(今河南洛阳北)，射杀泾州总
传说中乘船来往于天上人间的使者。亦泛指使者。杜甫《送翰林张司马南海勒碑》：“不知沧海使，天遣几时回。”
【介绍】：战国时宋国外黄人。佚名。曾谏魏太子申弗攻齐。不听，魏终败于马陵。
【介绍】：战国时赵国人。善鼓琴，为宋康王舍人。传说曾浮游冀州、涿郡之间二百余年，能入水取龙子，乘鲤而出水。后世以其为仙人。
唐时南诏衙署名。为军事机构，掌管军事机密情报。参见“南诏官制”(1594页)。
明末农民起义军将领。李自成部将。自成牺牲后，与高一功、郝摇旗等投降永明王，进行反清斗争。(、)【生卒】：?—1664【介绍】：明末清初人。李自成部将。大顺军前营制将军。李自成遇害后，随刘体纯、郝摇旗等
亦作盆允城。在今广东新会市北。隋、唐时冈州治于此。《旧唐书·地理志》 新会县： “冈州旧治盆源城。” 即此。在今广东省江门市新会区北。隋、唐时冈州治此。
指置节度使之州、道。唐初，仅置于边地，玄宗开元(713—741)中凡八节度使：碛西、河西、陇右、朔方、河东、幽州、剑南、岭南; 其后更增加兼改名号，大者连州数十，小者犹兼三四，父死子继，世称藩镇。五代
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。