意行
春秋楚共王有宠子五人，不能确定由谁继承王位。于是望祭名山大川，以璧示之曰：“当璧而拜者，神所立也，谁敢违之?”然后密埋璧于祖庙厅堂，使五子拜。结果小儿子两次拜都压在璧纽上，遂继位为楚平王。事见《左传·昭公十三年》。后遂以“拜璧”为立太子之典。王维《恭懿太子挽歌五首》之一：“何悟藏环早，才知拜璧年。”
春秋楚共王有宠子五人，不能确定由谁继承王位。于是望祭名山大川，以璧示之曰：“当璧而拜者，神所立也，谁敢违之?”然后密埋璧于祖庙厅堂，使五子拜。结果小儿子两次拜都压在璧纽上，遂继位为楚平王。事见《左传·昭公十三年》。后遂以“拜璧”为立太子之典。王维《恭懿太子挽歌五首》之一：“何悟藏环早，才知拜璧年。”
杂志名。清光绪三十三年十二月二十日(1908.1.23)在广州创刊。月刊。广东自治研究社主办，卢乃潼、莫鸿秋主编。研究地方自治，鼓吹预备立宪。设论说、讲义、本社纪事、杂报等栏目。宣统三年(1911)六
读音：Bōｌｕóｋèｔè【综】 清满洲人姓。镶蓝旗满洲马甲西勒占之妻为播罗克忒氏(260)。
北宋绍圣四年(1097)筑，属镇戎军。在今宁夏固原县西北黄铎堡古城址。《宋史·章楶传》：绍圣四年(1097)，“帅四路师出胡芦河川，筑二城于石门峡江口，好水河之阴。二旬有二日成，赐名平夏城、灵平砦”。
读音：Wūｚｈā【综】 清正蓝旗满洲监生莫墨立之妻为乌查氏(260)。又，清满洲正黄旗中有武扎氏(259)，正白旗满洲护军佛保之妻为吴占氏，正蓝旗满洲前锋护军巴秋之妻为吴查氏，正黄旗满洲骁骑校坑色之妻
在今浙江杭州市西。宋 《淳祐临安志》 卷8： 理公岩，“陆羽记云： 晋慧理宴息于下”，故名。明田汝成 《西湖游览志》 卷10： “青林洞一名理公岩。岩扉深杳，寒栗侵肌，暑游最快。”
明代流行于北方的络丝工具。车以细轴穿篗，措于车座两柱之间。一柱独高，中为通槽，以贯其籆轴之首。一柱下而管其籆轴之末。再以脱軠之丝张于柅上，上作悬钩，引致绪端，逗于车上。一人操作，右手牵绳掉籆，左手理丝
见“鼎足三分”。《梁书·侯景传》：“为君计者，莫若割地两和，～ 。
【介绍】：明苏州府常熟人，字培岩。万历举人。能诗文，工书法。历知龙川、宁海二县。有《经山志》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
报纸名。清宣统二年四月十日(1910.5.18)在北京创刊。日出两大张。以“扶翼民气，鼓吹宪政，指导舆论，发表政见”为宗旨。设谕旨、言论、译著、新闻、时评、小说、图画等栏目。