捧膳
①佛教语。谓因人施教、使悟佛法真义的灵活方式或窍门。王梵志《尊人须与吃》：“性少由方便，圆隔莫遣知。”亦泛指计策，办法。王梵志《我有一方便》：“我有一方便，价值百疋练。”②设法。张鷟《游仙窟诗》：“女人羞自嫁，方便待渠招。”③时机。薛涛《鹦鹉离笼》：“都缘出语无方便，不得笼中再唤人。”④规矩，法度。王梵志《尊人立莫坐》：“蹲坐无方便，席上被人嗔。”⑤特地，特意。薛维翰《春夜裁缝》：“不教人夜作，方便杀明灯。”郫城令《示女诗》：“因与太师欢笑处，为吾方便觅彭州。”
①佛教语。谓因人施教、使悟佛法真义的灵活方式或窍门。王梵志《尊人须与吃》：“性少由方便，圆隔莫遣知。”亦泛指计策，办法。王梵志《我有一方便》：“我有一方便，价值百疋练。”②设法。张鷟《游仙窟诗》：“女人羞自嫁，方便待渠招。”③时机。薛涛《鹦鹉离笼》：“都缘出语无方便，不得笼中再唤人。”④规矩，法度。王梵志《尊人立莫坐》：“蹲坐无方便，席上被人嗔。”⑤特地，特意。薛维翰《春夜裁缝》：“不教人夜作，方便杀明灯。”郫城令《示女诗》：“因与太师欢笑处，为吾方便觅彭州。”
十三卷。清任绳隗(生卒年不详)撰。任绳隗，字青际，号植斋阳羡(今江苏宜兴)人。约明末清初在世。少有才名，年壮气盛，意气超越，读书积学有年，颇称通博，对序言、碑记、奏议、书札一切词章、乐府、长吟、短歌皆
指势要之官。宋陆游《感遇诗》：“仕宦五十年，终不慕热官。”
读音：Jù【源】 邭系地名，见《说文》(80)，或以地为氏。【布】 山西洪洞有此姓(62)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载，其注称： “今山西襄垣有此姓。” 未详其源。
战国赵邑。在今陕西子长县西南。《战国策·赵策四》：世钧谓文信侯曰：“故君不如遣春平侯而留平都侯。”平都侯为赵悼襄王时之封君。西汉置平都县。
【介绍】：宋兴化军莆田人。五代徐寅曾孙。与兄徐昌嗣、徐昌燧等五人皆以明经入仕，并有才名。陈洪进归宋，令昌图奉表入汴。太祖命为国子博士，累迁殿中丞。
1507—1575明代藏族高僧。出生于阿里下部聂氏家族。幼年入甫帕寺，受居士戒，7岁受灌顶，取名贝协当朗巴达多杰，10岁受沙弥戒，13岁赴后藏学修辞学及大小五明，由后藏昂仁返回甫帕寺。18岁受具足戒，
契丹官署类称。《辽史·百官志》称：“辽之先世，未有城郭、沟池、宫室之固，毡车为营，硬寨为宫，御帐之官不得不谨。”契丹开国后，皇室仍常年不在京城，随四季迁徙，主要担负御帐警卫与侍理皇室日常起居任务的官署
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋大理置，属善阐府。即今云南安宁市。明景泰《云南图经志书》卷1：“蛮云阿宁部。初，东川罗罗阿宁者牵牛过此，牛舐地不去，取土得咸鹾，后掘地为盐池， 因以阿宁名郡，元改为安宁州。”
亦称悦来岭。即今黑龙江省桦川县。1912年桦川县移治于此。(1)在黑龙江省桦川县中北部、北濒松花江。县人民政府驻地。面积173平方千米。人口5.8万。镇人民政府驻悦来，人口2.6万。清光绪三十二年(1