效颦
古代神话中指神仙聚居之地。上有瑶池，为西王母接待周穆王之处。诗文中泛指仙境。韩愈《杂诗》：“独携无言子，共升昆仑颠。”
古代神话中指神仙聚居之地。上有瑶池，为西王母接待周穆王之处。诗文中泛指仙境。韩愈《杂诗》：“独携无言子，共升昆仑颠。”
?—926辽皇族。太祖阿保机异母弟。神册五年(920)，为惕隐。次年，为南府宰相。天赞三年(924)，攻略西南诸部。天显元年(926)，从太祖攻渤海，围忽汗城。旋卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
九卷。元汪克宽(1304－1372)撰。汪克宽字德辅、德一、促裕，号环谷。安徽祁门人。少承家学，后从师于吴仲迁。中泰定乡试，会试以答策切直被黜，遂弃科举。汪克宽致力于经学研究，授徒于宣州，学者称怀谷先
即今广东紫金县西南义容镇。《明史·地理志》 惠州府永安县： “西南有宽仁里巡检司，治苦竹派，后迁桃子园。”
在今江西永新县西秋山。《清一统志·吉安府二》：禾山寺“在永新县西禾山赤面峰下。旧名甘露寺。唐宋僧徒最盛，千僧釜尚存。山前龙门溪，悬流长数十丈”。
四卷，首一卷。清魏起鹏修，王续藩纂。魏起鹏字绍程，江西南昌人，光绪二年(1876)进士，翰林院庶吉士，光绪十六年(1890)任掖县知县。王续藩，邑人。魏起鹏掌掖县后，见掖志自道光二十三年知县杨祖宪续修
五代置，属蓬莱县。在今山东长岛县北庙岛上。
读音：dōng guān周时晋东关嬖五后。(见《风俗通》)▲〈汉〉东关襄，将军，封北亭侯。
《汉书．匡衡传》：元帝初即位，“有日蚀地震之变，上问以政治得失，衡上疏曰……上说其言，迁衡为光禄大夫、太子少傅。”“衡为少傅数年，数上疏陈便宜，及朝廷有政议，傅经以对，言多法义。上以为任公卿，由是为光
①《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”后因以“不下堂”为县宰有治绩之典。方干《送汶水王明府之任》：“遗老应相贺，知君不下堂。”②《后汉书·宋弘传》载：汉光武帝欲以其姊湖阳公