【介绍】：
李贺作。这首长诗是写给家乡昌谷的颂歌。元和八年(813)春，贺辞官离京东归故里，他常去郊野观景寻胜，于这年五月一场雨后，写成了此诗。诗中描绘昌谷郊野和女几山的景色，描写兰香神女祠和福昌宫的景象，叙述了昌谷风俗的淳美和昌谷农村的风貌，末二句说自己在这美好的地方可以像范蠡般隐居终老了。诗人对昌谷山川名胜尽情描绘的同时，也抒发了自己的忧伤之情，后面对连昌宫破败的描述，突现了诗人悲国伤时的情思和盼国家再度兴旺、人们都能过上富足生活的美好愿望。古人论及此诗往往批评其章法错乱，羼杂重复，这种指责是不恰当的，不能用那种单纯写景的小诗来要求这种长篇。细细体味，此诗是很见功力的，如清人方扶南批注所说：“此篇与韩(愈)、孟(郊》《城南联句》，不知孰为后先，何造车之合辙也?”(《李长吉诗集批注》卷三)今人钱钟书亦曰：“《春归昌谷》及《昌谷诗》，剧似昌黎(韩愈)五古整炼之作。”(《谈艺录》一三)
同“伯有被甲”。清黄宗羲《明儒学案．诸儒学案中五》：“若魄虽降，而游魂不散，则为变矣。变则滞而不化，出为妖怪，如伯有为厉是也。”
吐蕃西市新城(今甘肃榆中北)首领。西夏毅宗谅祚拱化元年(1063)，因宋攻掠，以城降夏。夏毅宗妻以宗室女，封驸马。四年，夏升西市新城为保泰军，受命镇守。大安七年(1080)因太后梁氏兄妹囚惠宗秉常，移
嘲讽人懵懂浅陋、糊涂迂腐。五代王定保《唐摭言》卷八载：唐朝郑薰主持考试，误以为颜标是鲁公（颜真卿）的后代，把他取为状元。因而当时有人写诗嘲笑说：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。”参见“错认颜标”条。
二卷。明程道生撰。程道生生卒年不详。字可生，海宁(今浙江海宁县)人。世人言“遁甲”皆以为祖于《洛书》，但《河图》以图名，当有奇偶之象，《洛书》以书名，当有文字之形。故班固以为六十五字(见《汉书·五行志
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“桐乡归葬”。清赵翼《忽梦镇安旧游》诗：“朱邑葬桐乘后约，欧阳思颍记前因。”
1913年改胪滨府置，属黑龙江省。治所即今内蒙古满洲里市。1934年日占期间改设满洲里市。旧县名。1913年由胪滨府裁府改县，治满洲里(今内蒙古满洲里市)。1942年撤销，改置满洲里市。
在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县)西北。《水经·沔水注》：“江陵西北有纪南城，城西南有赤坂冈，冈下有渎水，东北流入城，名曰子胥渎。”
官名。三国吴置，尚书台户曹长官。掌国家财政、赋役、田宅等事务。一说作户部尚书。
809—884日本京都人。僧人。出家于比睿山，学天台宗经典。咸通三年(862，贞观四年)乘唐商船，随日本真如法亲王入唐。曾巡礼五台山(在今山西)、天台山(在今浙江)等佛教圣地，于大华严寺举行千僧法会。