【介绍】：
唐末至五代诗僧。扬州(今属江苏)人。幼精六书，学李阳冰篆法。尝重集《说文解字》。曾师贯休，编其遗作《禅月集》30卷。中年后居蜀，前蜀时赐号慧光(一作惠光)大师。与齐己有诗往来。曾有《龙华集》10卷，已佚。《全唐诗》存诗3首。
【介绍】：
五代诗僧。扬州(今属江苏)人。生卒年不详。早年为僧，师事贯休。后从之入蜀，赐号惠光大师。后唐同光元年(923)，编集贯休作品为《禅月集》，并作序。工篆书，能诗。与齐己相知。齐己《寄西川惠光大师县域》称其“诗涩滴杉冰”。诗风接近贯休。《宋史·艺文志七》著录《龙华集》十卷，已佚。《全唐诗》存诗三首，《全唐文》存文二篇。事迹见《唐才子传校笺》卷三。
明代壮族知名学者。字廷仪。广西宜山人。自幼笃学，博识书传。嘉靖十一年(1532)，举进士，历官云南按察司佥事。后称疾辞官返故里，闭门著述，其代表作有《月山丛谈》、《越峤书》等。
即古风式的律诗。凡字数、句数、押韵、对仗合律，而平仄似古风，不合律者，就是古律。亦称“拗律”。如李白《落日忆山中》(平脚)、《春滞沅湘有怀山中》(仄脚)即是。古律在初唐诗歌由古体诗向近体诗的发展过程中
约1584—1670明清之际伊斯兰教学者。经师。又名时中，字君时，号寒山叟。江苏长洲(今苏州)人。回族。自幼研习伊斯兰教经典。曾受教于陕西临潼经师张少山。结业后，在江苏扬州、苏州等地执教讲学。明崇祯四
《文选》卷四十三、三国魏．嵇叔夜（康）《与山巨源绝交书》：“有必不堪者七，甚不可者二：卧喜晚起，而当关呼之不置，一不堪也。”三国魏．嵇康在《与山巨源绝交书》中以“七不堪”为由，拒绝出仕，其一即为卧喜晚
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：913－934即李从厚，小字菩萨奴，明宗第三子。为明帝所钟爱，历为汴州、河东、镇州节度使，又封宋王，镇守邺都。秦王李从荣被杀，他被召回京，明宗死后，遂继位皇帝。同年潞王李从珂起兵，被废为鄂王
官名。太子左、右内率属官。隋朝置八员，正七品，掌供奉弓箭，侍卫东宫。炀帝大业三年(607) 改名主射左右。唐朝复名备身左右，玄宗开元(713—741)中与太子千牛备身并为太子千牛，从七品上。东宫武官名
约数。表示较少，犹几个。王维《瓜园诗》序：“二三时辈，同赋是诗。”
同“青女”。明刘基《钟山作》诗之十一：“青娥不分秋容寂，故染枫林似老人。”【词语青娥】 汉语词典：青娥
《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“刘表长子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼。饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：‘今日上不至天