明教大师
①水名。源于广东曲江县双峰山下。杨炯《送杨处士反初卜居曲江》：“萧寺休为客，曹溪便寄家。”②禅宗南宗别号。因六祖慧能在曹溪宝林寺演法，故名。白居易《春眠》：“至适无梦想，大和难名言。全胜彭泽醉，欲敌曹溪禅。”善生《送玉禅师》：“洞了曹溪旨，宁输俗者机。”
①水名。源于广东曲江县双峰山下。杨炯《送杨处士反初卜居曲江》：“萧寺休为客，曹溪便寄家。”②禅宗南宗别号。因六祖慧能在曹溪宝林寺演法，故名。白居易《春眠》：“至适无梦想，大和难名言。全胜彭泽醉，欲敌曹溪禅。”善生《送玉禅师》：“洞了曹溪旨，宁输俗者机。”
①王维撰。十卷本。宋陈振孙《直斋书录解题》作《王右丞集》十卷，并云：“建昌本与蜀本次序皆不同，大抵蜀刻《唐六十家集》，多异于他处本，而此集编次尤无伦。”陈氏所说建昌本，又称麻沙宋刻，《读书敏求记》、《
同“五人墓”。清钱谦益《葛将军歌》：“死骨穿近五人冢，生魂啸动五两风。”沈砺《吴中杂咏》：“要离冢外五人冢，犹占吴门侠气多。”【词语五人冢】 汉语词典：五人冢
官名。北魏置，孝文帝太和十七年(493)定为六品下，二十三年改为七品上。南朝梁武帝普通六年(525)列为十武将军之一，定为武职三十四班中的二十一班。陈改为拟六品，比秩千石。
解放前新疆柯尔克孜族婚俗。柯尔克孜语音译，意为“幼年订婚”。一般在儿童刚长至三四岁左右时，即由双方父母或氏族首领包办订婚。订婚时男方要给女方送财物和牲畜做聘礼。解放后已逐步被淘汰。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《汉书．元帝后传》：“（王）贺字翁儒。为武帝绣衣御史，遂捕魏郡群盗坚卢等党与，及吏畏懦逗留当坐者，翁儒皆纵不诛。它部御史暴胜之等奏杀二千石，诛千石以下，及通行饮食坐连及者，大部至斩万余人，语见《酷吏传
北魏为防御北方柔然等部的侵扰，在京都平城(今山西大同市)东，阴山以南， 自西而东先后建立六个军事重镇：即沃野镇(今内蒙古五原县东北)、怀朔镇(今内蒙古固阳县西南白灵淖尔乡城库伦古城)、武川镇(今内蒙古
【介绍】：明浙江归安人，字达夫。凌晏如季子。性爽朗尚义，人称长者。郡中屡请乡饮，不赴，舅氏方显达，亦无所请求。
读音：Lújiā【源】 唐时西域有卢伽氏，见《唐书·郝处俊传》(60，62)。历史上西域姓氏。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》俱收载并注此音。其注据《唐书·郝处俊传》 云： “西域有卢伽氏。
《春秋》笔法之一。意即美与丑、善与恶可用同样辞语记载，而不加分别。语出《公羊传．隐公七年》：“《春秋》贵贱不嫌同号，美恶不嫌同辞。”何休注：“若继体君亦称即位，继弑君亦称即位，皆有起文，美恶不嫌同辞。