权澈
葛景春著。1991年台湾群玉堂出版公司出版。收入论文13篇。从儒、道、释、玄、兵法、纵横、任侠、屈骚精神等文化哲学的角度来剖析其思想的形成、演变和表现特点。还论述了李白诗歌与中国古典美学、书法艺术等关系。此书认为李白思想既受中国传统文化思想的制约和影响，同时在其个性的驱使下，又对传统文化进行主动选择、扬弃，既广泛继承，又有所侧重，形成了他自己独具一格的思想风貌。他独具一格的思想特色，又影响了他诗歌的艺术风貌。
葛景春著。1991年台湾群玉堂出版公司出版。收入论文13篇。从儒、道、释、玄、兵法、纵横、任侠、屈骚精神等文化哲学的角度来剖析其思想的形成、演变和表现特点。还论述了李白诗歌与中国古典美学、书法艺术等关系。此书认为李白思想既受中国传统文化思想的制约和影响，同时在其个性的驱使下，又对传统文化进行主动选择、扬弃，既广泛继承，又有所侧重，形成了他自己独具一格的思想风貌。他独具一格的思想特色，又影响了他诗歌的艺术风貌。
唐贞元中改陆川县置，属禺州。治所在今广西北流市东南六靖镇。北宋开宝五年 (972)废。古县名。唐贞元中改陆川县置，治今广西壮族自治区北流市东南陆靖。属禺州。北宋开宝五年(972年)废入北流县。
共工部落氏族首领的称号。见“共工”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
奥鲁赤的祖父，札剌台人。1211年在野狐岭(今河北张家口附近)大败金兵，同时中流箭而死。【生卒】：?—1211【介绍】：蒙古扎剌儿氏。有胆力。成吉思汗时，与金人战于野狐岭，中流矢，战愈力，克之。既还，
秦始皇统一六国后，为统制思想文化而制造的两起重大事件。始皇三十四年(前213)，博士淳于越奏请按照殷周之制分封子弟功臣。丞相李斯驳斥其议，以“诸生不师今而学古，以非当世惑乱黔首”为由，提出禁止私学和焚
十六国后凉置，治所在今甘肃张掖市东南。《晋书·吕光载记》：东晋隆安元年(397)郭黁叛，“西安太守石元良率步骑五千赴难，与(吕)纂共击黁军，破之”。又《沮渠蒙逊载记》：段业神玺二年(398)，“业筑西
【介绍】：生卒年、籍贯不详。乾宁二年(895)进士及第，复试被黜落。后为剑南东川节度掌书记。仕后唐，同光三年(925)自工部郎中为京兆少尹，充修奉诸陵使。有《记室新书》三十卷，采摭故事，缀为俪偶之句，
同“归马放牛”。唐张碧《野田行》：“愿得华山之下长归马，野田无复堆冤者。”元耶律楚材《和王巨川题武成王庙》：“谁识华山归马日，易于渭水钓鱼时。”
官名。唐代御史台置，初以侍御史掌纠察违失，分左、右巡，以左巡监察京城之内，后以殿中侍御史掌知。寻以务剧，又选用京畿县尉。
官署名。宋徽宗政和二年(1112)置，总领户、度、金、仓四部财赋。