明王嗣奭撰。凡十卷。此书是王氏三十七年精研杜诗之结晶。全书不录诗文，但标诗题，笺诗1268首，占全部杜诗十之八九。其命名之意，自云：“臆者，意也。‘以意逆志’，孟子读诗法也。诵其诗，论其世，而逆以意，向来积疑，多所披豁，前人谬述，多所驳正。”(《杜臆原始》)王嗣奭以此宗旨研治杜诗，且本人又能为诗，人谓其诗颇得少陵胎骨，故其评解杜诗往往鞭辟入里，深中诗旨，发前人之未发，其解析之深刻透辟，罕有及者，于明代众多治杜大家中成就最大。清仇兆鳌推崇备至，其《杜诗详注·凡例》云：“宋元以来，注家不下数百……，各有所长。其最有发明者，莫如王嗣奭之《杜臆》。”此书定稿后，珍藏66年未能流布，直至仇兆鳌《杜诗详注》中多所引用而名始显，稍后之浦起龙、杨伦诸家亦时征引其说，然亦仅有抄本流传。直到建国后五十年代有郭石麟在浙江鄞县收得王嗣奭之孙王孙旦缮成手稿，1962年由中华书局上海编辑所据以影印成书，始得问世。此相距王氏完稿已三百多年了。1963年又据影印本加以整理标点，重新排印。1983年上海古籍出版社又出新一版，其影响日大。然今之印本，校之仇兆鳌所征引，多有异同，或仇氏另有所据本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清高世宁编。世宁明清之际江苏无锡人，字季远，为谱主高攀龙(详见《高子年谱》)之少子。此谱系据华允诚《高子年谱》编成。首有吴兴祚等人序，崇祯恤赠制词、谕祭文，小像、文震孟题词、董其昌等人撰像赞。谱
即“太庚”。
【介绍】：宋之问《灵隐寺》诗句。沧海，东海；浙江，钱塘江。二句写杭州灵隐寺地势之高旷，所见景观之雄奇壮丽。意谓登上楼阁可以看到东海日出，门前正对着汹涌澎湃的钱塘江潮。意境开阔，气象宏伟。唐孟棨《本事诗
【介绍】：明浙江乌程人，字东生。太学生。家为乡里权豪蹈藉而破，移居吴门。好唐人诗。万历末，以家贫落魄，愤懑不得志而卒，年四十四。
清名安慈镇。即今吉林东辽县。民国熊知白《东北县治纪要》辽宁安西县：“县属抱手堆子距县市二十五里。一名安慈镇。……物产惟大豆最多。”1987年东辽县由辽源市迁于此。(1)在吉林省东辽县西部。县人民政府驻
官名。西周始置。春秋战国沿置。乡里的行政长官。《令簋铭》： “舍三事命、众卿事寮、众诸尹、众里君、众百工、众诸侯侯田男。”《尚书·周书·酒诰》：“越在外服，侯甸男邦伯; 越在内服，百僚庶尹，惟亚惟服宗
简称甘肃行省。元至元十八年(1281)置，治所在甘州路(今甘肃张掖市)。辖境相当今甘肃黄河以西、宁夏大部、内蒙古西部及新疆、青海部分地区。明洪武二年(1369)并入陕西等处行中书省。
官名。新莽置。《汉书·王莽传》：天凤元年(14)，“置州牧、部监二十五人，见礼如三公。监位上大夫，各主五郡”。东汉废。
即“云都赤”。