源见“莼羹鲈脍”。表示思乡归隐之意。唐白居易《端居咏怀》：“贾生俟罪心相似，张翰思归事不如。”唐张祜《汴上送客》诗：“张翰思归何太切，扁舟不住又东归。”
【介绍】：宋人。牛师德子。传父学。或谓师德所著《太极宝局》，乃思纯之著。
【生卒】：1695—1749【介绍】：清浙江归安人，字玉裁，号薏田。诸生。诗古文清隽高洁，贯穿经史，有所考订，必详核精当。嗜山水，好交游。穷阨以终。有《孱守斋遗稿》。
清代前期人。户部尚书米思翰之子。初袭世职，兼管牛录。官至察哈尔总管。后来追封一等公，追谥庄悫。
在今广西上林县南四十里。《方舆纪要》卷109上林县： 高眼山 “山最高，林木深郁”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Shāgǔ′a′nà高山族姓氏。台湾高山族之朱欧人有此姓。沙古，竹子名; “阿那” 是表示人名的语尾词。此当取植物名以名族，以族为姓。见 《中国人的姓名·高山族》。
书名。邹鲁编著。二册。分组党、宣传、革命、余编四篇。1947年上海商务印书馆再版，增订为四册，改余编为列传，一百五十余万言。记清末革命党兴中会、同盟会、国民党和中华革命党系统有关组织、宣传和武装起义等
一卷。南宋度正撰。度正字周卿，合州(今四川合川)人。生卒年不详。绍熙元年(1190)进士，官至礼部侍郎。少从朱熹学，笃守师说。除本书外，尚著有《性善堂稿》等。本书是为宋理学家周敦颐所作的年谱。嘉定十四
为阿拉伯、波斯等伊斯兰教国家和地区所使用的一种历法。又称希吉来历。我国信仰伊斯兰教各族在从事宗教活动时，亦使用此历。我国旧称伊斯兰教为“回回教”，故称其历为“回回历”。622年9月20日，伊斯兰教创始