李珍华、傅璇琮撰。中华书局1992年9月出版。本书分两部分，前一部分是有关《河岳英灵集》及编选者殷璠的评论、考证，包括《唐人选唐诗与〈河岳英灵集〉》、《盛唐诗风与殷璠诗论》、《〈河岳英灵集〉音律说探索》、《殷璠生平及〈河岳英灵集〉版本考》四篇长文，对殷璠及其《河岳英灵集》的研究颇多新见。后一部分是《河岳英灵集》的整理点校。殷璠自编本《河岳英灵集》原为二卷，一直流传到南宋。宋元之际或元明之际，二卷本几至失传，而自明代前期开始有三卷本出现，后来人们常见的则是三卷本了。本书是以宋本系统的二卷本为底本，而参校汲古阁本、毛康校本、《四部丛刊》本等，详出校记，创获颇多，恢复了二卷本的本来面目。并附汲古阁刻本《河岳英灵集》何焯批语。该书是目前有关《河岳英灵集》及其研究的最详备的著作。
①即今江苏泰兴市东南张桥乡。清光绪《泰兴县志》卷5：县南“十二里张家桥”。②即今四川合川市西南张桥镇。清光绪《合州志》卷4：张家桥“距城三十里”。
爵名。东汉置，位在乡侯下。晋、南朝宋、梁、北朝北魏皆置。初封都亭，后无封地。爵名，汉置，为亭侯的一种。在乡之亭称野亭，在城之亭称都亭。《后汉书·皇后纪下·灵思何皇后传》：“帝求母王美人兄斌……斌还，迁
【介绍】：清安徽铜陵人，原名天育，字犀台。嘉庆元年举孝廉方正，官江苏宝山训导。有《尚书周浩考辨》、《郑风考辨》、《春秋比辨》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Gèｒóｎｇ【综】 僜人姓。世居西藏察隅(435)。
纳西族葬俗改良先行者。字乐天。云南丽江束河人。生于康熙年间(1662—1722)，幼赴鹤庆府读书。知诗书，明大义，有才干。雍正元年(1723)，与白沙阿知立倡议丽江改设流官知府。乾隆元年(1736)，
源见“檄医头疾”。指曹操的头风病。唐李峤《檄》诗：“曹风虽觉愈，陈草始知名。”
古香炉名。因炉盖造型像传说中的海上名山博山，故称。后作为名贵香炉的代称。因博山炉为闺房用物，古诗文中常用以咏男女相爱、相思之事。李益《金吾子》：“绣帐博山炉，银鞍冯子都。”亦省称“博山”。韦庄《归国遥
明置，属珙县。在今四川珙县南底洞镇。《方舆纪要》 卷70珙县 “罗星渡堡” 条下： “底东堡在县南三十里。亦洪武中置。有官军戍守。”
阿昌语音译，意为“寨老人”。旧时云南德宏州阿昌族地区早期农村公社氏族长老称谓。村社一般由若干个氏族组成，由每个氏族推举1人为寨老，与村社首领(阿昌语称※“作借”)共同商议村寨事情，并协助村社首领处理寨