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一卷。清孙诒让撰。此书辑录了贾逵、马融、干宝三家业已散佚的《周礼》注释。其体例是:依经文为次序,收录三家注,以“贾曰”、“马曰”、“干曰”为别。间或有按训,大多是作文字考订,而不讨论三家注的得失。所辑
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807—869唐会稽诸暨(今属浙江)人,俗姓俞。曹洞宗创宗人之一。自幼出家,二十一岁在嵩山受具足戒。后参学诸方,从南泉普愿、沩山灵祐、云岩昙晟学。大中末,在新丰山大行禅法。与弟子本寂在洞山(在今江西宜
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源见“鹊石”。借鹊化石印事咏鹊。唐李峤《鹊》诗:“不分荆山抵,甘从石印飞。”
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代(郡治今山西大同)人。太武帝贺皇后族叔。贺后失父兄近亲,迷得以封长乡子。(83上/1816,参见《北史》)
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本名況,顺宗子。始拜卫尉卿,封洛交郡王,贞元时改封珍王。(,参见《新唐书》)
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同“刘伶荷锸”。唐李商隐《道士胡君新井碣铭》:“烟移宋畚,雷动刘锹。”
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1878—1916浙江吴兴(今湖州)人,字英士。清光绪三十二年(1906)留学日本,参加同盟会。三十四年奉派回国,于浙、沪一带从事革命活动,先后创办《中国公报》和《民声丛报》等。同时又加入上海青帮,为
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①北魏太平真君三年(442)置,属天水郡。治所在今甘肃礼县或西和县境。北周废。②北魏置,属天水郡。治所在今甘肃天水市附近。后废。③隋开皇十八年(598)改婆闰县置,属益州。治所在今四川简阳市西南五十里
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原始社会由若干氏族或二个以上胞族组成的社会组织。有的由几个具有血缘关系的新老氏族结合而成,有的是几个保持通婚关系之毗邻氏族的联合。血缘系谱已不是组成部落的必要条件。对其形成有3种不同看法:出现于氏族之
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波斯语derwish的音译,意为乞讨者,指伊斯兰教托钵僧。元朝规定,迭里威失户可以免除差发。