灵隐寺
【介绍】：
唐代高僧。生卒年、籍贯不详。居衡山之东七宝台寺，与齐己、李咸用等有交游。善诗偈，曾结集行世，已散佚。《全唐诗补编》录歌偈三首。事迹见《祖堂集》卷九、《宋高僧传》卷一七。
【介绍】：
唐末禅僧，嗣石霜庆诸，居衡山之东，号七宝台。不衣蚕缕，时谓泰布衲。平生不收门徒，逍遥自在。善为塔铭碑颂，亦善为诗偈，诗人齐己等皆与之往来。终年65岁。《祖堂集》、《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》录诗偈3首。
【介绍】：
唐代高僧。生卒年、籍贯不详。居衡山之东七宝台寺，与齐己、李咸用等有交游。善诗偈，曾结集行世，已散佚。《全唐诗补编》录歌偈三首。事迹见《祖堂集》卷九、《宋高僧传》卷一七。
【介绍】：
唐末禅僧，嗣石霜庆诸，居衡山之东，号七宝台。不衣蚕缕，时谓泰布衲。平生不收门徒，逍遥自在。善为塔铭碑颂，亦善为诗偈，诗人齐己等皆与之往来。终年65岁。《祖堂集》、《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》录诗偈3首。
内蒙古归化城土默特部首领。博尔济吉特氏。顺义王※俺答汗后裔，博硕克图(卜石兔)子。天聪六年(1632)，后金皇太极率兵征察哈尔部林丹汗，经土默特，他为避林丹汗凌虐、侵扰，与古禄格、杭高、讬博克等归降，
即今四川秀山土家族苗族自治县西南平江河，为梅江河上源之一。《方舆纪要》卷73平茶洞长官司：哨溪在“司治东南……满溪在司西南十里，亦出白岁山，以水常溢不竭也，合流而东北曰平茶水，至酉阳东南，会于酉水”。
在今贵州石阡县西南。《方舆纪要》 卷122石阡府葛彰葛商司： “渰龙陂在司 (治今河坝场)南，旁有渰龙滩，皆乐回江所经也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指盛唐著名诗人王维、孟浩然。宋许《彦周诗话》云：“孟浩然、王摩诘诗，自李杜而下，当为第一。”王维诗歌尤其具有多样化形态，然王孟并称，以其二者皆擅长山水田园诗歌，诗风清淡闲远，并称为盛唐山水田园诗派代表
同“黄熊九载”。清黄景仁《涂山禹庙》诗：“黄熊怒气余咆哮，鳖躯鹿足驱银泡。”【词语黄熊】 汉语词典：黄熊
【生卒】：?—1736【介绍】：清福建建宁人，字渭师，更字待滨，号昊庐。岁贡生。工诗古文，以文章道德名，雍正末举乡饮宾。有《槎亭集》。
藏文音译。明末西藏后藏地方第一任藏巴汗才旦多吉的称号。才旦多吉原为仁蚌巴家仆，崇奉噶玛噶举教派。明嘉靖四十四年(1565)，仁蚌巴被属民暴动所推翻，才旦多吉乘机取代，在三竹节寨(今日喀则)建立政权，自
官名。明清土官名号之一。文职。贵州省设有; 设于府内。正七品。有自己所管辖之地区，受地方长官约束。世袭，其承袭事隶吏部。详“土官”。文职土官名。清制，贵州省一人，置于镇远府。
学校名。清光绪三十二年(1906)新疆提学使杜彤在省城设立。主持校务者为刘熺、王昶濬。后因生徒程度不齐，改作中学。办学较注重实际。宣统元年(1909)自北京调入理科教习张启聪等四人，学科益备。又因急于