原指臣下以比喻向君上提出批评，君上不能怪罪而应引以为鉴戒。后则泛指朋友、同志之间的互相规戒，说话的人不负责任，而被批评者应注意汲取其中的积极方面。《诗》的体例分风、雅、颂；它的表现方法有赋、比、兴。所
尚书郎别称。《后汉书·虞翊传》载，翊为尚书仆射，上言：“台郎显职，仕之通阶。”汉晋之际，尚书诸曹郎，亦称台郎。宋代为尚书省左右司郎中、员外郎合称。《宋会要辑稿》职官四之一九：“初于都司置吏设案，而议者
参领尚书省政务的一种名义。《梁书·沈约传》： “领太子詹事，扬州大中正，关尚书八条事，迁尚书令。”据《宋书·百官上》，两晋常置数人共录尚书事，称参录或录六条事，谓其各掌一部分政务; 又有关尚书七条、参
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1853山东乐陵人。道光举人。历官广西贵县、苍梧知县，以战功升知府。咸丰三年升湖北汉黄德道。协同徐丰玉驻守田家镇。战败而死。封骑都尉世职，追谥勇节。【生卒】：?—1852【介绍】：清山
约703—755唐时高句丽人。四镇将校，舍鸡之子。年二十余从军安西，补游击将军。历事田仁畹、盖嘉运。至夫蒙灵詧主安西，表为副都护、四镇都知兵马使。天宝六载(747)平大小勃律，拂菻、大食等七十二国皆通
全称《王统幻化之钥新红史》，亦称《王统幻化之钥》。书名。班钦·索南查巴(1478—1544)撰。成书于明嘉靖十七年(1538)。作者为西藏僧人，学识瞻富，生平著述有十八种之多，此书即其中之一。现仅见手
指眼与耳。宋代叶廷珪《海录碎事．人事．形相》：“眼者，身之镜；耳者，体之牖。视多则镜昏，听众则牖闭。妾有磨镜之石，决牖之术。”牖（ ㄧㄡˇ yǒu 有）：窗。并列 身体上的镜子和窗户，比喻眼睛和耳
①战国赵邑。在今河北平山县东南。《史记·赵世家》： 烈侯六年 (前403)，“番吾君自代来”。《正义》 引 《括地志》： “番吾故城在恒州房山县 (即今河北平山县) 东二十里。” 后置县。《韩非子·外
同“御魑魅”。唐柳宗元《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵》：“御魑恩犹贷，思贤泪自潸。”