王宗素
由，指孔子弟子仲由。《论语·先进》：“子曰：‘由之瑟奚为于丘之门?’门人不敬子路。子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”谓仲由弹瑟之技不精，受到孔子的批评。后因以“由之瑟”谓才识不够精深。杨巨源《上刘侍中》：“敢炫由之瑟，甘循赐也墙。”
由，指孔子弟子仲由。《论语·先进》：“子曰：‘由之瑟奚为于丘之门?’门人不敬子路。子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”谓仲由弹瑟之技不精，受到孔子的批评。后因以“由之瑟”谓才识不够精深。杨巨源《上刘侍中》：“敢炫由之瑟，甘循赐也墙。”
即今桑干河。 《水经·㶟水注》： “㶟水又东北流，左会桑干水，县西北上下，洪原七轮，谓之桑干泉，即溹涫水。”
书名。清李锐撰。一卷。嘉庆十一年(1806)成书。是一部以天元术系统总结中国勾股算术成就的著作。李锐考察了勾、股、弦三事中已知其中二事求其他事的不同组合的全部七十八种情形，并着重阐述了二十五种基本情形
源见“击钵催诗”。指比试限时成诗。宋陈师道《和李使九日登戏马台》：“登高能赋属吾侪，不用传杯击钵催。”
应山(今属湖北)人。芳醉落塘中，杨氏赴水救，皆死。
同“乘风破浪”。唐高適《酬秘书弟兼寄幕下诸公》诗：“并负垂天翼，俱乘破浪风。”
唐时民间说唱体文学作品。佛教徒为讲经和宣传教义，采用一种新说唱体文学艺术形式，简称“变”、“转变”。表演时，边说唱故事，边展示图画。其画称“变相”，其辞称“变文”，并有“经变”、“俗变”之分。题材多为
指东汉廉范。廉范字叔度，京兆杜陵人，廉颇之后。历任云中、武威、武都、蜀郡太守，在郡体察民情，施行善政，深受百姓拥戴。见《后汉书·廉范传》。后因以“廉叔度”称美地方长官。高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵
【介绍】：明河南汜水人。官浑源知州，与王濬初同撰《恒岳志》。
读音：A-ｈｕǒ【源】 彝族姓。属乌蒙家支(375)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。