在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛，至唐武则天时最为宏大，寺内僧众千余。及安史之乱，回纥兵纵焚寺内高阁，白马寺惨遭破坏。后经宋、元、明历代重修，始成今日之规模布局。1949年后又经多次大修，使古刹焕然一新。寺院占地4万平方米，现有建筑150余楹，存佛像百余尊，唐以降历代碑碣40余通。清凉台、齐云塔、腾兰墓、焚经台、断文碑、夜半钟，自清以来被誉为白马寺六景。张继《宿白马寺》诗，即指此。
同“汝南月旦”。《汉魏南北朝墓志集释．隋陈叔明墓志》：“二子连环，高谈旦月。”
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府司门下大夫属官，掌过所的发放，下设掌节下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。
源见“同寅协恭”。称同僚。宋张镃《送赵季言知抚州》诗：“同寅心契每难忘，林野投闲话最长。”【词语同寅】 汉语词典：同寅
即今河南宁陵县西南三十里张弓镇。清光绪《归德府志》卷首《宁陵县境图》：西南有张弓集。
同“渡江击楫”。宋刘辰翁《酹江月．漫兴》词：“休说起舞登楼，那人已先我，渡江横楫。”
源见“锦屏射雀”。谓被选为佳婿。明王玉峰《焚香记．羡德》：“休言红叶题诗偶，且说金屏中目人。”【词语金屏中目】 汉语词典：金屏中目
亦作阿阇梨、阿祇利、阇黎、迦罗等。为梵语音译异写，义译正行、轨范，或善法中教授。唐南诏时天竺(今印度)僧人传入云南之佛法，阐瑜伽之教，行咒术，祀大黑天神，属佛教密宗。其僧人不剃度，不忌荤酒，皆有家室妻
【介绍】：宋袁州分宜人，字正翁，号三经处士。幼聪敏拔群，年十六七，博通《易》、《书》、《诗》。后教授乡闾，远近从学者甚众。有《中洲文集》。
在今广西环江毛南族自治县东南。《清一统志·庆远府》：冷水堡“在思恩县东南四十里。大路为入县要冲， 山径错杂。本朝康熙二年，拨兵防守”。在今广西壮族自治区环江毛南族自治县东南。清康熙二年(1663年)设
即龙原府。在今吉林珲春市西南八边城(半拉城子)。 《新唐书·渤海传》： “貊故地为东京，曰龙原府，亦曰栅城府，领庆、盐、穆、贺四州。……龙原东南濒海，日本道也。”即“龙原府”。