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南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》载：东晋著作郎伏滔参加了孝武帝召见群臣的西堂会，受到天子殊遇，回来告诉儿子说：“百人高会，临坐未得他语，先问：‘伏滔何在?在此不?’”后以“百人会”指朝臣盛会，亦指身受殊荣。王维《不遇咏》：“百人会中身不预，五侯门前心不能。”
南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》载：东晋著作郎伏滔参加了孝武帝召见群臣的西堂会，受到天子殊遇，回来告诉儿子说：“百人高会，临坐未得他语，先问：‘伏滔何在?在此不?’”后以“百人会”指朝臣盛会，亦指身受殊荣。王维《不遇咏》：“百人会中身不预，五侯门前心不能。”
【介绍】：张籍作。见《夜到渔家》。
清乾隆三年 (1738) 置，属直隶承德府。治所在塔子沟 (今辽宁凌源市)。四十三年(1778) 改为建昌县。
即今云南镇康县治凤尾镇。《方舆纪要》 卷119镇康州： 控尾寨 “在州西南。万历三十三年木邦酋罕思礼诱镇康酋闷枳归缅，枳不从，遂令其党海庆袭控尾据之”。佤语 “控” 为河，“尾”系汉语，意即河尾，因处
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
布依族民间传统节日。每年清明节次日举行。流行于黔西南晴隆县西南。相传“干洞”原有深水，曾名“清泉洞”，后阿伟和阿花在洞边谈爱，盟誓终身而结为夫妻。因族长干涉，两人被迫跳入泉中殉情。洞神不忍淹没其尸体，
【生卒】：?—1826【介绍】：清蒙古正白旗人，图博特氏。乾隆末由监生授侍卫。嘉庆间协力镇压李文成起义。道光间官喀什噶尔参赞大臣。被张格尔所围。坚守七十日，城破，自经死。谥壮直。
?—1607明代蒙古朵颜卫首领。又称专难、贵英。成吉思汗部将※者勒蔑(折里麦、济拉玛)后裔，朵颜卫都督※花当重孙，※影克长子。幼失母，由姨母和姑母养育成人。隆庆元年(1567)，父南下攻入明境，被火器
隋大业二年(603)改大渡戍置，属嶲州。在今四川汉源县东南大渡河南岸。唐武德元年(618)改置阳山县。在江苏省无锡市惠山区西部、直湖港和新渎桥港两岸。面积9平方千米。人口 8000。镇人民政府驻阳山，
源见“堕泪碑”。指襄阳百姓树立在岘山的羊祜纪念碑。多用以颂扬官吏的惠政。唐孟浩然《与诸子登岘山》诗：“羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”【词语羊公碑】 汉语词典：羊公碑
【介绍】：明浙江海盐人，字孝辕，号遯叟。万历间举人。官至兵部员外郎。有《海盐图经》、《唐音统籤》、《读书杂记》、《赤城山人稿》。