【生卒】：809—881
【介绍】：
唐代高僧。字后觉，俗姓陈。眉州洪雅(今属四川)人。五岁能诗。十一岁出家于宁夷寺。杜元颖镇蜀，命升座讲谈于成都大慈寺，时称陈菩萨。后至长安资圣寺，文宗宣入内庭为顾问。武宗灭佛，遂离长安，止桂林开元寺。大中初复至长安，住宝应寺。后居法乾寺、兴善寺。李商隐以弟子礼事之。八年(854)归蜀。咸通中曾游泽州。中和元年(881)诏赴行在，赐号悟达国师，乞归彭州丹景山，卒。著述甚多，佛学著作外，撰箴论碑志歌诗等编为二十余卷。今存《慈悲水忏法》三卷。《全唐诗》存诗三首。事迹见《宋高僧传》卷六。
【生卒】：809～881
【介绍】：
字后觉，俗姓陈，眉州洪雅(今属四川)人。5岁能诗，11岁削发，15岁升座于成都大慈寺，时称陈菩萨。文宗召入顾问。会昌灭佛时谏而未纳，离长安。大中初，复入长安，住宝应寺，署为三教首座。大中八年(854)，归蜀住彭州丹景山。李商隐尝事以弟子礼。僖宗赐号悟达国师。今存《慈悲水忏法》3卷。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗3首。
即“铁哥”。
【介绍】：唐代文学家。抚州临川(今属江西)人。生卒年不详。家贫嗜学，其妻厌贫，诣州求离婚，颜真卿判其牒曰：“王欢之廪既虚，岂遵黄卷；朱叟之妻必去，宁见锦衣!”遂箠之，任其改嫁。志坚素为儒学，遍览九经，
西汉瑕丘(今山东兖州县东北)人。从申公学《春秋谷梁传》与《诗》。武帝时，与董仲舒辩论儒经，口讷，不如仲舒，故《公羊传》学大兴，而《谷梁传》衰。后卫太子善《谷梁传》。宣帝时，立博士。教授弟子甚众，荣广、
源见“走马章台”。指游冶追欢买笑。元马致远《集贤宾．思情》曲：“柳叶眉儿好，等你过章台。”
【生卒】：1651—1692【介绍】：清安徽滁州人，字元博。汤斌子。诸生，不仕。闭门读书，不妄交游，对古文诗赋用功尤深，兼工书法。有《艮思斋遗稿》。
十八卷。清赵绍祖(详见《校补竹书纪年》)撰。《通鉴》体大思精，三省尝为之注，然征摭既广，不免有偶疏检点之处。是书一至十七卷举胡《资治通鉴音注》舛误，凡六百余事。对其错误及当注未注者，皆一一为之订讹，补
万般：万种。下品：犹下等。 世上万种行业都是下等，只有读书这一行最为高尚。 旧时鼓吹“读书做官”，错误地把读书置于一切之上。语出宋．汪洙《神童诗》：“万般皆下品，惟有读书高。”宋．无名氏《张协状元
一作兀的剌儿、兀提剌耳、兀答剌儿，又作讹打剌、讹答剌。元察合台汗国属地，在今哈萨克斯坦锡尔河东，阿里斯河口附近。《元史·贾塔剌浑传》： “岁己丑，将所部及契丹、女直、唐兀、汉兵，攻斡脱剌儿城。”
1912年废宿州置，属安徽淮泗道。治所即今安徽宿州市。1928年直属安徽省。1979年析宿县城关镇置宿州市，1992年撤县并入宿州市。旧县名。1912年由宿州改置，治今安徽省宿州市。1950年县城曾设
1045—1106北宋建州浦城(今属福建)人，字端叔。熙宁进士。调临川尉，移寿春令。进所著《孟子解义》，除应天府国子监教授，改著作佐郎。元丰中知山阴县，监左藏北库。哲宗朝通判宿州，后除开封府提举常平等