百人会
古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》：“拗似神荼怒，呀如猰㺄饥。”
古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》：“拗似神荼怒，呀如猰㺄饥。”
【生卒】：?—905【介绍】：唐末五代时楚州山阳人。吴杨行密引兵至天长，金率众归之，居三十六英雄之一。以战功官至濠州团练使，振威名于境上。
《诗经．魏风．伐檀》：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮；河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！……”《伐檀》前之小序云：“《伐檀》，刺贪也。在位贪鄙，无功而
二十七卷。明王路撰。王路，字仲遵，嘉兴(今浙江嘉兴市)人。生卒年及事迹均不详。著作有《花史左编》。是书的主要内容为记载花之品目及其故事。全书分类编辑，遣词造句轻佻、戏谑，不脱明末小品之习。据《浙江通志
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
任临泾镇将，筑临泾城，多次击败寇边的吐蕃，以勇猛闻名于时。后卒于庆州刺史任上。(，参见《新唐书》)
字兴公，闽县(今福建福州)人。博学，善草隶书，藏书#峰书舍至数万卷。终身未仕。
【生卒】：?—前189字子房。秦末汉初韩地人。祖与父均为韩相。秦灭韩，他图谋为韩报仇，以家财结交刺客，曾狙击秦始皇于博浪沙，未中，变姓名亡匿于下邳。前208年，聚众百余人归刘邦，与项梁军击秦。曾劝说项
同“骊歌”。清赵翼《将入都留别蓉龛诸人》诗：“连宵置酒烦《骊》唱，往日联裾似雁行。”郁达夫《梦醒枕上作翌日寄荃君》诗之一：“与君十载湖亭约，骊唱声中两度逢。”【词语骊唱】 汉语词典：骊唱
源见“孟嘉落帽”。指九日登高游宴，欢乐潇洒。清曹贞吉《蝶恋花．读六一集十二月鼓子词》之九：“九月凉风蘋末起，落帽登高，一壳双螯美。”
官名。唐置，属太子内坊，主仪式。员额四人，正九品下。