真个
即和氏璧。战国赵惠文王得楚国和氏璧后，秦昭王表示愿意用十五座城换取和氏璧，赵国派蔺相如带璧前往，但因秦实欲强取其璧，蔺相如派人将璧送回赵国。见《史记·廉颇蔺相如列传》。韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》：“魏珠能烛秉，秦璧许连城。”李益《华山南庙》：“常闻坑儒后，此地返秦璧。”
即和氏璧。战国赵惠文王得楚国和氏璧后，秦昭王表示愿意用十五座城换取和氏璧，赵国派蔺相如带璧前往，但因秦实欲强取其璧，蔺相如派人将璧送回赵国。见《史记·廉颇蔺相如列传》。韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》：“魏珠能烛秉，秦璧许连城。”李益《华山南庙》：“常闻坑儒后，此地返秦璧。”
又名阿罗布斯山。在今宁夏惠农县东南十一里。清戴锡章 《西夏纪》 卷 5： 宋天圣二年(1024)，“定州省嵬山，在怀远西北百余里，土地膏腴，向为蕃族樵牧地。德明于山之西南麓筑城，以驭诸蕃”。《方舆纪要
北宋都城开封周围四条漕运河道的合称。《宋史·食货志·漕运》：“宋都大梁，有四河以通漕运：曰汴河、曰黄河、曰惠民河、曰广济河，而汴河所漕最多。”
《诗经．召南．何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。”《何彼秾矣》用“华如桃李”来形容王姬的艳丽容貌。后以“桃李年”或“桃李时”比喻女子的青春年华和美丽的容貌。唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其二十六：“日耽
即陵井。在今四川仁寿县南。《明史·地理志》 仁寿县：“又南有陵井，产盐，亦曰仙井。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
传说中的地名。杜甫《戏题画山水图歌》：“巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。”
明代藏区卫所名。永乐十三年(1415)五月置。治所及辖境在今西藏北部丁青一带。初命头目掌巴伯为指挥使。曾多次护送明廷派往乌思藏的过境使者。奉命修复辖境内驿站，以通使者，为沟通西藏地方与内地的经济、政治
即“挛鞮氏”。
①本来；向来。马戴《汧上劝旧友》：“坐来生白发，况复久从戎。”②适才；正当。李白《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》：“坐来黄叶落四五，北斗已挂西城楼。”韦应物《暮相思》：“空馆忽相思，微钟坐来歇。”③顷刻；
观国光之王宾。语本《易·观》：“六四，观国之光，利用宾于王。”杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“甫昔少年日，早充观国宾。”