绕朝，春秋时秦国大夫。晋国大夫士会出奔秦，后欲回国，想借为秦国出使之机归晋。临行，绕朝赠以马鞭，并告诉士会：自己已明白他的打算。见《左传·文公十三年》。后因以“绕朝策”指有预见的谋略。亦代指临别赠言。
由波斯传入唐朝的琐罗亚斯德教名。又名火祆教、拜火教、波斯教。因拜光、火、日月、星辰，中国人以祆为火神、天神，故名。以《波斯古经》为经典。主张善恶二元。认为火、光明、清净、创造、生是善端;黑暗、恶浊、不
即今台湾省台北县西南三峡镇。据林兴仁主修《台北县志》说：“附近为大嵙崁溪、横溪、三角涌溪，三川汇口之处，地呈三角形，故名。”
①即宛委山。在今浙江绍兴市东南。《水经·渐江水注》：“(山阴)南又有玉笥、竹林、云门、天柱精舍，并疏山创基。”《史记·太史公自序》：“上会稽探禹穴。”《正义》引《括地志》：“石箐山一名玉笥山，又名宛委
【生卒】：574—647【介绍】：唐初人，原籍南兰陵，字时文。南朝后梁明帝萧岿子。姊为隋炀帝后。爱经术，善属文，好释氏，性偏狭。仕隋至银青光禄大夫、内史侍郎，出为河池郡守。后以郡归唐，封宋国公，拜民部
即“可可出大台吉”。
南朝宋时南阳(今属河南)人，宗炳外弟。隐居以琴书自娱。临川王刘义庆辟为祭酒、主簿，并不就，后病卒。(，参见《南史》)【介绍】：南朝宋南阳涅阳人。与外兄宗少文并有素业。善琴书。临川王刘义庆辟为州祭酒、主
新疆柯尔克孜族毡帐名。形制与※蒙古包相似。左侧毡壁上悬绣花的“色克切可”，供挂衣帽，犹如汉地大衣柜。右侧角垂帘子，供置放炊具、餐具、食品，兼做厨房和储藏室。两内侧挂着精心绣出各种图案的巨幅挂毯或帷幔。
即长山。在今甘肃秦安县南二里。明嘉靖《秦安志》卷2：“南二里曰长山。《武经总要》：亦曰长山。东自陇城南山延亘百余里至社树平迤逦而西，至东南，翩然而集。亦曰三阳山。其山连秦州之三阳川，有路焉，径秦州以达
【生卒】：?—1576【介绍】：明福建建安人。嘉靖三十二年进士。万历初，知肇庆府，裁抑浮冗，政平讼简，吏畏而民怀之，卒于官。