落日江边笛，残春岛上花
①神话传说中的食之使人长生的仙桃。《太平御览》卷九六七引汉卫宏《汉旧仪》：“《山海经》称：东海之中，度索山，山上有大桃，屈蟠三千里。”杜甫《临邑舍弟书至苦雨黄河泛滥因寄此诗用宽其意》：“吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。”施肩吾《望晓词》：“蟠桃树上日欲出，白榆枝畔星无多。”②传说中的山名。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾蟠桃。”
①神话传说中的食之使人长生的仙桃。《太平御览》卷九六七引汉卫宏《汉旧仪》：“《山海经》称：东海之中，度索山，山上有大桃，屈蟠三千里。”杜甫《临邑舍弟书至苦雨黄河泛滥因寄此诗用宽其意》：“吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。”施肩吾《望晓词》：“蟠桃树上日欲出，白榆枝畔星无多。”②传说中的山名。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾蟠桃。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今福建上杭县西北。《方舆纪要》卷98上杭县 “平西驿” 条下： “又蓝屋驿，在县北七十里。成化十年，徙清流县玉华驿于此，改今名。”在今福建省上杭县西北。明成化十年(1474年)徙清流县玉华驿于此。为
源见“安车软轮”。谓被朝廷征聘。唐李商隐《灵仙阁晚眺》诗：“想就安车召，宁期负矢还。”
同“棘端猴”。南朝 梁何逊《又答江革》诗：“棘端虽非譬，至妙安可量？要知同罔象，然始见毫芒。”【词语棘端】 汉语词典：棘端
①在今湖北宜昌县东，接当阳市界。清设把总驻守。②在今陕西洋县南五里。《明一统志》卷34汉中府：鸡子山“下瞰汉江。以形似名”。
供来往官员食宿的客馆。《后汉书·光武帝纪》：“至饶阳，官属皆乏食。光武乃自称邯郸使者，入传舍。传吏方进食，从者饥，争夺之。传吏疑其伪，乃椎鼓数十通。”《史记·孟尝君列传》：“置传舍十日。”
地方 官别称，多称郡守。《后汉书·朱浮传》： “间者守宰数见换易，迎新相代，疲劳道路。”泛指地方官。《后汉书·朱浮传》：“而闲者守宰数见换易，迎新相代，疲劳道路……自是牧守易代颇简。”
即今安徽濉溪县南孙町镇。旧属宿州，当浍河南岸，道通蒙城县。清光绪《宿州志》卷3：孙疃集“至城五十里”。
【介绍】：唐河南人。于休烈子。代宗初，自比部员外郎，入充翰林学士。加考功郎中。官至给事中。
在今西藏南部， 门隅地区达旺东南一百一十四里处。藏语意为虎乡堡，虎谷堡。原隶属于西藏地方政府管辖，1951年被印度政府非法占领。