蘼芜
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
《后汉书．仇览传》：“仇览字季智，一名香，陈留考城人也。少为书生淳默，乡里无知者。年四十，县召补吏，选为蒲亭长。……览初到亭，人有陈元者，独与母居，而母诣览告元不孝。览惊曰：‘吾近日过舍，庐落整顿，耕
西汉置。治今云南巧家县东南崇溪东北。属犍为郡。东汉省。西晋复，更名堂狼县。南朝齐后省。
督管倡优的小官吏，以伶魁担任，唐始置。《演繁露》：“开元二年，宣公选乐工数百人，自教法曲于梨园，谓之皇帝梨园弟子，至今谓优女为弟子，命伶魁为乐营将者，此其始也。”
五卷。明戚继光(1528－1587)撰。戚继光，著有《练兵实纪》。据《千顷堂书目》载，戚继光有《止止堂集》，无卷数。又有《横槊稿》三卷、《愚愚稿》一卷。今此本《横槊稿》亦三卷，《愚愚稿》则多一卷，共为
【介绍】：韩翃《送冷朝阳还上元》诗句。带，映衬。二句描写友人回到家乡后的环境景色，充满亲切温馨之情。
官名。清朝户部所属内仓之主官。顺治十年(1653)设。初任满、汉司官，雍正二年(1724)改委本部满洲司官二人，二年一更代。下设经承一人佐理仓务。掌内仓之出纳。光绪三十二年(1906)裁。官名。见“内
读音：Qìngjì【源】系自姬姓。吴王僚之子庆忌之后，见《姓苑》(7，9，12，15，17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “姬姓，吴公子庆忌之后。”此以名为氏，系出姬姓。
明河南光州(今潢川)人，字时甫。万历进士，授行人。万历三十三年(1605)擢户科给事中，进礼科给事中，因屡进直言，失帝意，出为颍州判官。卒于官。
在今山东鄄城县西南。《资治通鉴》：唐光启三年(887)，朱全忠攻濮州，“与兖、郓兵战于刘桥”。胡三省注：“刘桥，在曹州乘氏县东北，濮州范县西南。按《薛史》，战于临濮之刘桥。”(1)古桥名。在今山东省鄄
藏语音译。一指西藏退职退休官员和寺庙执事僧，如“堪素”，即“退休堪布”;一指从西藏贵族本宅中分出另立门户者。