裴朏
文体名。唐、宋、金、元时代“说话”艺人说唱故事的底本，是随着民间“说话”艺术发展起来的文学样式。唐代已出现“说话”艺术和话本。白居易《酬翰林白学士代书一百韵》：“光阴听话移。”自注：“尝于新昌宅听说《一枝花话》，自寅至巳，犹未毕词也。”话本至宋元时代，发展趋于成熟。敦煌发见之唐卷子中有《庐山远公话》、《韩擒虎话本》、《叶净能话》，均为唐代话本，已为近人辑入《敦煌变文集》。
文体名。唐、宋、金、元时代“说话”艺人说唱故事的底本，是随着民间“说话”艺术发展起来的文学样式。唐代已出现“说话”艺术和话本。白居易《酬翰林白学士代书一百韵》：“光阴听话移。”自注：“尝于新昌宅听说《一枝花话》，自寅至巳，犹未毕词也。”话本至宋元时代，发展趋于成熟。敦煌发见之唐卷子中有《庐山远公话》、《韩擒虎话本》、《叶净能话》，均为唐代话本，已为近人辑入《敦煌变文集》。
读音：yǐ nà lóu乙那娄氏，改为娄氏。(见《通志·氏族略·代北三字姓》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—约前102汉族。西汉江都王刘建女。武帝元封六年(前105)，奉命前往乌孙和亲，下嫁乌孙昆莫(王)猎骄靡为右夫人。汉为结连乌孙共击匈奴，颁给乘舆和大量御用物品，配属官、宦者及侍御数百人。因昆莫年老，
在今江苏宿迁市西南。《方舆纪要》卷22宿迁县：白鹿湖“在县西南五十里， 由小河入泗”。
永弟。性孝，在汉中有声誉。后死于建邺。
清雍正三年 (1725) 置，属和硕特部。在今青海乌兰县西北。《清史稿·地理志》北左翼旗： “牧地在布隆吉尔河南岸。东至哈喇诺尔，南至科尔鲁克，西至窝果图尔，北至伊克柴达木。”
见《山海经·海内经》。有谓是古巴人之祖，在太皞之后;有谓是人名、氏族名;亦有的认为是时代名或部落名。
即“绫锦院使”。
春秋晋邑。在今山西潞城市北。《左传》僖公二年(前658)：“晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。”杜预注：“垂棘出美玉。”
服饰名。亦称素珠。清朝官服之一。用珠宝穿缀而成，每盘一百另八颗，中有四颗大珠，垂于胸前者叫佛头，背后者叫背云，另有三串小珠，称为纪念。用以分等第、别品秩。依典制所定，帝后、王公大臣以下，文职五品，武职