讲唱艺术。简称“话”。意为讲说故事。此种艺术形式隋代已有，侯白《启颜录》载，杨素之子杨玄感曾叫侯“说一个好话”。这是关于说话艺术的较早记载。唐郭湜《高力士外传》载，唐玄宗退位后居西内时，就经常听“讲经、论议、转变、说话”，可见盛唐时“说话”已很流行，且进入了宫廷。中唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》有“翰墨题名尽，光阴听话移”诗句，自注：“乐天每与予游从，无不书名屋壁；又尝于新昌宅，说《一枝花》话，自寅至巳，犹未毕词也。”从《启颜录》和元诗看，隋唐时“说话”的内容较广泛，很为听众喜爱。说话的底本就是“话本”。敦煌写本《庐山远公话》、《韩擒虎话本》等，都是唐人“说话”的底本。
十卷。旧题唐冯贽撰。冯贽，不知何许人。此书《新唐志》、《崇文总目》、《郡斋读书志》均不载。《直斋书录解题》、《文献通考》、《宋史·艺文志》始载之，作《云仙散录》。《四库全书总目》考二者为一书。关于作者
①东汉阳嘉三年(134)改彘县置。治今山西霍州市。属河东郡。魏、晋属平阳郡。北魏太平真君七年(446)，并入禽昌县。正始二年(505)复置，属永安郡，移治仇池壁(今洪洞县赵城镇东北)。后移治赵城镇东南
【介绍】：唐河东人。畅璀子。擢进士第。德宗贞元初为太常博士。昭德皇后卒，当议太子服期，请循魏晋制，太子遂以卒哭除服，心丧三年。官终果州刺史。工诗，有诗集。
宋高宗退位后，宋孝宗上尊号为“光尧寿圣太上皇帝”，简称“光尧”或“光尧皇帝”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清末社团。光绪三十二年(1906)夏由章炳麟等人在日本东京发起成立。以“昌明国学”为宗旨，计划每月编写讲义一册，章炳麟主讲。主要宣讲内容为：“中国语言文字制作之原”、“典章制度所以设施之旨趣”和“古来
宋徽宗赵佶陵名“永祐陵”，宋人也以“祐陵”称徽宗。
【生卒】：661—721【介绍】：唐代史学家、文论家。字子玄，晚年避玄宗讳，以字行。彭城(今江苏徐州)人。排行五。少以文词知名。高宗永隆元年(680)举进士，授获嘉主簿。武后长安中，累迁左史、凤阁舍人
【介绍】：杜甫作于广德二年(764)再到成都时。诗题下一本有“歌”字，一本有“引”字。韦讽，官阆州录事参军，有家在成都。曹将军，即曹霸，官左武卫将军，详参《丹青引赠曹将军霸》诗。画马图，指曹霸所画《九
即今吉林榆树市东六十里向阳镇。清光绪《吉林通志》卷16伯都讷厅：东“五十二里向阳泡镇”。(按：伯都讷厅治在今榆树市)。