负荆
本谓武舞动作的威武。亦喻意气昂扬。无名氏《明皇祀圜丘乐章·凯安》:“玉鏚初蹈厉,金匏既静好。”
本谓武舞动作的威武。亦喻意气昂扬。无名氏《明皇祀圜丘乐章·凯安》:“玉鏚初蹈厉,金匏既静好。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
恒:长久。 人如果不能恒久地保持自己的德行,免不了要遭受耻辱。 强调专心致志,保持操守的重要。语出《易.恒》:“不恒其德,或承之羞。”孔颖达疏:“德既无恒,自相违错,则为羞辱承之。”《论语.子路》
【介绍】:春秋时齐国人。任太常,助田常击杀齐简公宠臣监止。
古时官员丁忧,须去职,居家守制。若守制未满期而应朝廷之召出而任职,称为夺情。另有朝廷要员,因某种需要,特命不必去职居丧,以素服留署办事,但不参与吉礼者,亦称夺情。官吏去职守丧在家,朝廷强令其出来做官,
字伯微。陆九渊子。七岁能文。韩侂胄欲用兵,时议防九江,持之请择僚吏察地形,孰险而守,孰易而战,孰隘而伏,勿专守九江。至鄂州谒薛叔似,到荆门军谒吴猎,皆谢留而归,著《戆说》十篇。理宗即位,为修职郎,除浙
把肉放在饿虎出没的路上,比喻处境危险,灾祸将至。《战国策.燕策三》:“是以委肉当饿虎之蹊,祸必不振矣。”蹊:路。振:挽救。述补 委,抛弃,蹊,小路。把肉弃置在饿虎出没的路上。比喻处境危险,灾祸即将到来
官署名。元云南行省所辖。置司于大理路,分管大理、柔远(今龙陵境)、茫施(今潞西)、镇康(今永德、镇康境)、镇西(治旧盈江城)、平缅(今陇川)、麓川(今瑞丽)、谋粘(今耿马)、孟定(今耿马西)、木邦(今
①重复貌。形容次数多。元稹《答胡灵之》:“铅钝丁宁淬,芜荒展转耕。”②流转迁徙,迁移不定。杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》之三:“有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。”③翻
【生卒】:777—853【介绍】:唐僧。中山人。幼出家于五台山善住阁院。粝食粗衣,有余则济诸贫病。每预讲席,传《法华》、《维摩》二部,穷源尽理。宪宗元和中为五台山都检校守僧长。遇岁饥,众请为华严寺都供
晋常璩《华阳国志.南中志》:“有竹王者,兴于遯水。有一女子,浣于水滨,有三节大竹流入女子足间,推之不肯去。闻有儿声,取持归,破之,得一男儿。长养,有才武,遂雄夷狄。”后因以“廪竹”指神异人物的出生处。