唐韩愈作。德宗贞元十七年(801)作，时愈在洛阳候调。文借李愿之言，“极力形容得志小人与不得志小人，而隐居之高尚乃见”(刘大櫆语，《韩昌黎文集校注》卷四引)。末乃以咏盘谷之歌作结，别出蹊径，极为文之变化。蔡世远谓此文“前段可作郭令公像赞，中段可作陶靖节像赞，末段可作诸追逐势利全无廉耻者像赞。”(《古文雅正》卷二)刘大櫆云：“兼取偶俪之体，却非偶俪之文，此哲匠之妙用也。”(《韩昌黎文集校注》卷四引)苏轼极推崇此文，云：“欧阳文忠公尝谓：晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已。余亦谓唐无文章，惟韩退之《送李愿归盘谷》一篇而已。平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：不若且放，教退之独步。”(《东坡题跋》卷一)
把以礼乐治理天下看作是用钩钓鱼。《淮南子．俶真训》：“是故以道为竿，以德为纶，礼乐为钩，仁义为饵，投之于江，浮之于海，万物纷纷，孰非其有？”
宋朝陪都西京(今河南洛阳)、南京(今河南商丘)、北京(今河北大名)长官的合称。
【介绍】：明朔州卫人。性纯孝，父卒时，顺年已七十，犹哀毁庐墓三载。年百余岁卒。
三国吴董奉为人治病不取报酬，让病愈者植杏树，多年后郁然成林。后以杏易谷，赈济贫者。三百年后乃去，颜色如三十许人。事见晋葛洪《神仙传》卷六。后因以“种杏”为咏隐士、道者之典。钱起《过瑞龙观道士》：“鹤待
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋代免役钱、助役钱、免役宽剩钱的总称(详“免役法”)。主要用于募役雇值，亦用以增吏禄，有余则封桩以备不时之需。熙宁九年(1076)，全国共收役钱一千零四十一万四千五百五十三贯石匹两，支出六百四十八万七
汉代江夏郡少数民族的总称。古称荆蛮。秦灭巴子国后，徙其民于江夏，汉分南郡为江夏郡，故名。分布在今湖北东部和河南淮河以南地区。东汉建武二十三年(公元47年)，徙潳山蛮7千余口置江夏界中。永元十三年(10
清统一全国后，八旗官兵分别驻防京城及各地。其驻守京城者曰“京师八旗”，或称“驻京八旗”。其制，以皇城为中心，各按方位驻扎：镶黄旗居安定门内，正黄旗居德胜门内，并在北方;正白旗居东直门内，镶白旗居朝阳门
1837—1894法国人。1866年来华，任北京同文馆化学及天文教习。卒于巴黎。编有第一本中文化学教材《化学指南》;译有《化学阐原》、《法国律例》等书。另编有《法汉字汇》。
日本军舰在丰岛海面袭击运载清军船只的事件。参见“丰岛海战”。