过东都别乐天二首
相传汉成帝妃赵飞燕身轻不胜风，成帝为筑七宝避风台。见晋王嘉《拾遗记·前汉上》。后常用为咏美人体态轻盈之典。贾至《赠薛瑶英》：“舞怯铢衣重，笑疑桃脸开。方知汉成帝，虚筑避风台。”
相传汉成帝妃赵飞燕身轻不胜风，成帝为筑七宝避风台。见晋王嘉《拾遗记·前汉上》。后常用为咏美人体态轻盈之典。贾至《赠薛瑶英》：“舞怯铢衣重，笑疑桃脸开。方知汉成帝，虚筑避风台。”
我国景颇族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族景颇语支。主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西、盈江、梁河、瑞丽、陇川等县，使用人口约3万。在国外，称克钦语，主要分布在缅甸。景颇语内部比较一致，无方言差
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
伊犁清真寺名。乾隆四十九年(1784)建。位于今新疆伊宁市。建筑富丽，上覆琉璃。旧有房院10处72间，澡堂1处22间。可容1500人作礼拜。附有经文学校。此外尚有铺面33间，糖坊2处。为伊犁地区回民重
【介绍】：见贺兰遂。
旧谓称王天下必须具备的六种条件。《经法·论》：“六枋(柄)：一曰观，二曰论，三曰僮(动)，四曰转，五曰变，六曰化。观则知死生之国，论则知存亡兴坏之所在，动则能破强兴弱，转则不失讳(韪)非之□，变则伐死
【介绍】：刘禹锡《望夫石》末二句。写望夫而化为石，而望的姿态未变，与当时初望一样，表现感情的专一与真挚。而刘禹锡此时对朝廷的一片忠心，正如望夫石一样。二句寄托了作者渴望归京的心情。
诙谐：谈话富于风趣。东方朔(前154－前93年)字曼倩，西汉平原厌次(今山东惠民)人。武帝时，待诏金马门，官至太中大夫，诙谐滑稽，能言善辩，常以讽谏皇帝。班固在《汉书·东方朔传·赞》中说：“然而东方朔
【介绍】：约武宗至宣宗时道士。武宗朝入宫，宣宗朝流岭南罗浮山，世呼轩辕先生、罗浮山人。大中十一年(857)诏征入京，宣宗问长生及治国之术。拜广州司马而不受，仍归罗浮山。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
周朝称朝见天子的诸侯使臣。《周礼·地官·小司徒》： “小宾客，今野修道委积。”郑玄注：“小宾客，诸侯之使臣。”
见“文干”(385页)。