远处星垂岸，中流月满船
邹，指邹衍。邹衍的学说迂大而闳辩，所言五德终始，天地广大，尽言天事，故时人称“谈天衍”。事见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“邹辩谈天”喻指能言善辩。杜正伦《玄武门侍宴》：“阚名徒上月，邹辩讵谈天?”
邹，指邹衍。邹衍的学说迂大而闳辩，所言五德终始，天地广大，尽言天事，故时人称“谈天衍”。事见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“邹辩谈天”喻指能言善辩。杜正伦《玄武门侍宴》：“阚名徒上月，邹辩讵谈天?”
即陶丘。在今山东定陶县西南七里。《水经·济水注》： 济水 “又东径陶丘北。《地理志》 曰：《禹贡》 定陶西南有陶丘。陶丘亭在南，《墨子》 以为釜丘也”。并引 《竹书纪年》： “魏襄王十九年，薛侯来会王
读音：Gǔn现行较罕见姓氏。今山东之东平、湖北之武昌、贵州之从江等地有分布。汉族、苗族姓氏。《新编千家姓》亦收载。其源不一： ①《中国姓氏大全》 称：“为 ‘衮’ 氏所改。” 不知其所本。
【介绍】：明真定府行唐人。洪武三十年进士。知临漳县。值岁荒，民生男女，皆弃之，忠禁之，出己俸给民为抚育资，获生者颇众。在任决狱敏勤。
蒙古地区佛教寺庙中的僧职名。主要职责是专任焚弃使用过的纸人或面偶之类的东西，以及办理杂务，地位比较低的喇嘛。
南朝梁．庾肩吾《岁尽》诗：“岁序已云殚，春心不自安。聊开柏叶酒，试奠五辛盘。金薄图神燕，朱泥印鬼丸。”（据《艺文类聚》卷三引）南北朝时，民间风俗于岁日在金箔上绘飞燕。又说零陵有石燕，有雷时飞舞空中。后
①指文昌省。尚书省的别称。白居易《闻杨十二新拜省郎遥以诗贺》：“文昌新入有光辉，紫界宫墙白粉围。”②宫殿名。即文昌宫。骆宾王《畴昔篇》：“挥戈出武帐，荷笔入文昌。文昌隐隐皇城里，由来奕奕多才子。”权德
清置，属安吉县。即今浙江安吉县北梅溪镇。《吴兴掌故集》 卷13： “安吉之梅溪以梅得名。”1951年至1958年安吉县治此。(1)在浙江省安吉县东北部，邻长兴县。面积61.6平方千米。人口3.6万。镇
即“觱篥”(2547页)。
或作童。旧指奴婢。多称家僮，又有僮仆、僮奴、僮隶、僮指等称谓。《史记·货殖列传》：“僮手指千。”裴骃集解引《汉书音义》：“僮，奴婢也。古者无空手游日，皆有作务，作务须手指，故曰僮指，以别马牛蹄角也。”
见“甲骨文”。